滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。听到这首熟悉的歌词讲的是我们中国四大名著之一的《三国演义》，里面出了很多著名的皇帝。
我们就从魏文帝曹丕聊起。
东汉末年，是中国历史上特别混乱的时期，后来的史学家评价为：外戚专权，宦官秉政。外戚就是皇帝他们家亲戚，这些人和朝里的几大奸臣一起，把持朝政，把皇帝变成了“吉祥物”。汉灵帝刘宏在位的时期，迸发了规模浩大的农民起义——黄巾军起义，起义被反抗了，外戚和宦官也被推翻了，但是又来了手握兵权的大军阀董卓。从董卓开始，手握重兵的各路军阀轮番把持朝政，把东汉的皇帝控制得好像拉线木偶一样。
折腾了好几轮，最初“控制权”落到了曹操的手里，曹操“挟天子以令诸侯”，把汉献帝刘协变成傀儡。曹操多年的南征北战，先后消灭吕布、袁术、袁绍等割据势力，最终统一了北方；然后就开始往南打，但是那边有两位英雄很强大，那就是刘备和孙权，三个人打了半天，谁也没把谁灭掉，曹操占据汉中和北方地区，刘备占据巴蜀地区，也就是今天的四川一带，而江东、江南一带则是孙权的大本营，也就是在今天的江苏、浙江等地，三个人分别给本人的地盘起了名字叫“魏、蜀、吴”，这便是我们熟悉的《三国演义》的故事。
这一时期，曹操权力权倾朝野，但是不断留着汉献帝刘协，没有篡位，本人当皇帝。为什么呢？缘由次要有两个：第一，他开始“挟天子以令诸侯”的时候，就已经被天下人集体唾弃了，虽然他当时已经控制了整个北方，如果彻底的篡位当皇帝的话，肯定会引起天下诸侯的反对，必然引发内部的动乱，而且南边刘备、孙权两大强人，刚好可以找个合适的理由联合对付他；还一个缘由，当时社会是非常推崇“儒家思想”的，谋朝篡位是违背儒家伦理道德的，一旦称帝，那么那么曹操所面对的最大敌人，是天底下一群以儒家思想为价值观的士大夫，这个可比刘备和孙权还恐怖！
曹操是一个“实用主义者”，不当那个皇帝，不图那个虚名，维持本人的这个形态就挺好！
但是有人可不这么想，这个人就是曹操的二儿子——曹丕。
曹操有25个孩子，他心目中的接班人有四位：曹昂、曹冲、曹丕、曹植。大儿子曹昂本来最有资历，但是不幸去世了，曹操最喜欢的是“神童”曹冲，也就是我们熟悉的“曹冲称象”里的那个小朋友，但是曹冲13岁那年也去世了。候选人就剩曹丕和弟弟曹植了。
曹操这个父亲真的很厉害，所生的孩子都是人才！曹植很快就展示出本人的天赋，10多岁写得一手好文章，最著名的就是那首《洛神赋》，而且长相英俊帅气，为人风流倜傥，曹操很是喜欢。可是曹丕也很优秀，6岁会射箭，8岁会骑马，10岁开始跟着曹操南征北战，聪慧过人，而且文采也很厉害，写诗作赋跟弟弟曹植比不落下风，于是曹操就开始在俩人之间犹疑不决，手下的大臣们也开始分为两派，以司马懿为代表的一派支持曹丕，以丁仪为代表的一派支持曹植，双方争来争去，最初还是曹丕这一派的技高一筹，获得胜利，这便是著名的“立嗣之争”，还留下了曹植那首著名的《七步诗》：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？
220年，曹操逝世，曹丕承继了丞相和魏王的职务，继续“控股”东汉王朝，他看了看那个坐在皇位上的那位“吉祥物”，有个想法涌上心头。
曹丕是一名优秀的政治家，他深知，朝里这帮大臣表面上臣服与他，但是这些人没那么好对付，本人只要加强集权，才能巩固本人的权利！于是，他上任以后第一件事就是权衡内部权利，笼络和扶植支持本人的政治势力，严厉打击反对本人的势力，一番调整以后，政权、军权都牢牢地集中在本人的手中。
汉献帝也是个聪明人，本人再这么赖在皇帝的位置上实在没劲了，或许还有性命之忧。于是，220年11月25日，汉献帝刘协自动禅让皇帝给曹丕：“大哥，这皇帝你来吧！”曹丕的戏特别足：“哎呀不行不行不行，这么做大逆不道！”三次含泪拒绝了汉献帝。第四次的时候，身边人都看不下去了：“行了行了，您别装了，再装戏就过了啊！！”
12月11日，曹丕终于同意了汉献帝的苦苦请求，正式登上了受禅台，从汉献帝手里接过了传国玉玺，正式称帝，也就是魏文帝。汉献帝刘协呢？曹丕依然以君主的礼仪对待，给了他一块地方，封他为山羊公。
曹丕这个皇帝当得怎样样呢？他完美诠释了什么叫做“出道即巅峰”。
我们在前文讲到过，曹丕文武双全，很有政治抱负，非常想成就一番君王的伟业，所以在管理国家的理念上，曹丕追求的还是儒家思想强调的“上古仁君、贤臣之世”。
曹丕最看重的一件事，便是全国统一。父亲曹操跟刘备、孙权打了一辈子也没完成，国家还是处于分裂形态，刘备和孙权，这二位是曹丕的“心头大患”！
221年，刘备这边刚当了皇帝，那边孙权就捅了篓子：收复荆州的时候把关羽给杀了！刘备气坏了，亲身带领蜀国全国的兵力来找他报仇。孙权赶紧跟曹丕示好：大哥我承认你是皇帝，我当臣子，我把我的大儿子孙登送来当人质，你帮我打刘备！
于是，曹丕就帮着孙权打败了刘备，《三国演义》里这段叫“火烧连营”，最初刘备病死，“白帝城托孤”。
孙权打赢了，可是没履行承诺，再次宣布与“曹贼不两立！”
曹丕气坏了，派大军前去攻打孙权，一路打一路赢，最初眼瞅着要把孙权的老巢给一锅端了，但是却遭遇了传染病，兵营中的官兵死伤很多，这时候孙权也害怕，又来求和：“大哥我错了，这次我改了！”
万不得已之下，曹丕只能接受和解。
但是在这个过程中，曹丕借力打力，以攻打吴国这个理由，平定了青州、徐州一带的地方割据势力，增进了魏国的稳定，巩固了北方的统一，魏国国势愈加强大起来。
而刘备的蜀国呢？曹丕小试牛刀了一把：220年，他让魏国的大将夏侯尚、徐晃招降了蜀国的宜都太守孟达，把刘备的干儿子刘封打败，收复上庸三郡，这才引得诸葛亮带着蜀国大军北伐——当然，这些都是后来的故事了。
除了和刘备、孙权这二位老冤家打来打去以外，曹丕还多次打败了少数民族的侵略者。还在担任魏王的时候，就平定了西部的武威、酒泉和张掖三个地方的叛乱，称帝之后，曹真带着大军打败了羌（qiang）胡联军，平定了河西，恢复了中原王朝在西域的统治；北边的鲜卑越来越强大，经常骚扰边塞，曹丕就任命田豫、牵招、解俊、梁习等将领，在北疆多次击败鲜卑，维护边疆的稳定。
在内政上，曹丕做得也是十分优秀，他次要做了三件事：改革官制、集中皇权、整肃官风。
改革官制方面，曹丕出台了两项新政：
第一项新政，就是废除多年以来，祸害皇帝最大的两个“毒瘤”——中常侍和小黄门。中常侍，是从汉朝以来皇帝身边的最亲近的大臣，小黄门，就是宦官，再直白一点，就是皇帝身边的太监。然后，设立了“散骑常侍”这个官职，由一些有才华、有品德的士大夫来当皇帝的顾问，而且不止一个，轮番值班，从制度上铲除宦官干政的根源。
第二项新政，是特别重要的一件事，那就是“确立九品中正制”，中正，就是掌管对某一地区的官员进行品评的担任人，也就是中正官，九品呢，就是按照家庭出身、人品、才干等目标定级别，官员一共分为九个品级，我们常说的“九品芝麻官”，就是从这时候开始的！这样做用人权也就从地方收归了地方，加强了地方集权。这种官员等级制度不断沿用到隋朝，被隋炀帝废除，然后才成立的科举制度，但是，官员的九个品级，不断沿用到了清朝，随着封建社会的灭亡才消失。
集中皇权方面，曹丕坚持大权独揽，设立中书省，是最高权力机关；还规定“妇人不得预政”，坚决制止“皇太后垂帘听政”；削夺藩王们权利，不只封地经常变更，也大大减少他们的自治权和手里的兵权。
整肃官风方面呢，曹丕颁布了多个诏书，以坚决整理公务员队伍的行为作风，制止东汉末年以来的相互诬告、拉帮结派的作风。
曹丕还有一项愈加伟大的成就：在中国古代，人去世了讲究“厚葬”，大量金银财宝和文物都成了陪葬品埋在地底下，这其实是极大的浪费，曹丕提倡“薄葬”，严禁“厚葬”，也在一定程度上促进了经济的发展。
所以，盗墓贼们通常都要去偷曹丕之前那些年代的墓，里面有很多好东西，曹丕以后的墓尽量不要去盗，因为里面基本什么东西。
如果不是当皇帝，曹丕一定是一位了不起的文学家。
在中国的文学历史上，曹丕有浓重的一笔，他的诗歌、散文、赋，都十分厉害！他流传于世的诗歌有40首，散文一共有176篇，赋一共有28篇，代表作是诗歌《燕歌行》，是中国现存最早的文人七言诗。
“建安”是汉献帝的年号，这一时期的文学作品，以“三曹”、“七子”为代表。其中，“三曹”是指曹操、曹丕、曹植，“七子”是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢这七位大才子。其中，曹氏三父子的作品，反映了社会的动乱和民生的疾苦的同时，又表现了统一天下的理想和壮志，有着鲜明的时代特色，这些特点构成了“建安风骨”，也叫“汉魏风骨”，对今后很多年的文学产生了深远影响，其中，曹丕在文学上的贡献功不可没！
曹丕不只本人文学造诣厉害，还恢复了“封建正统文化复兴”。
太学是中国古代的国立最高学府，汉武帝的时候设立，能考上太学的学生，类似于现在的博士后。东汉末年，因为政党之间的斗争，太学的学生被残酷反抗，不许办了，220年，曹丕恢复了太学，建立儒家思想教育机构，对经学典籍进行收集和整理；他还很注重人才选拔，人口十万以上的郡国，每年可以察举孝廉一人，就是人品很好、才华出众的人才，如果有特别优秀的人才，可以破格录用；曹丕还对中国的音乐起到了不可磨灭的作用，223年，他在原来汉室乐舞的基础上，编制了“礼作乐”，大大发展了中国古代的音乐。
曹丕在最好的年纪33岁，当了皇帝，做出了一系列了不起的成就，然而却没有维持多久，或许是因为连年的劳累，他的身体情况不断不好，40岁那年，就不幸去世了，这个皇帝，也就只刚当了7年。如果他能多活些年呢？可能三国的历史、中国的历史，都会有大的改变吧！
226年，曹丕去世，按照他的遗愿，没有大肆建造皇陵，“不树不坟”，薄葬在首阳陵。
而那个被他废掉的汉献帝刘协，却好好地活着，不断安全活到了234年，比那个不断欺负他的曹操、曹丕，多活了很多年。
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