中秋节是传统佳节，是阖家团圆的日子。这一天，月亮很圆人团圆，家人们欢聚一堂，享受难得时光。
好节日当然需要好诗词来助兴，我是真游泳的猫，一个诗词爱好者，记得关注我哦！中秋节到好诗来，今天我给朋友献上3首美好古诗词，带你感受中秋月的魅力。
第1首，《中秋宿邓逸人居》：偶与山僧宿，吟诗坐到明。夜凉耽月色，秋渴漱泉声。涧木如竿耸，窗云作片生。白衣闲自贵，不揖汉公卿。
这首诗的作者是唐代诗人刘得仁。从诗歌题目可以看出，刘得仁在中秋夜晚借宿在“邓逸人”山中的家里，享受山中月色的快乐。
首句一个“偶”，写出借宿的偶然，凸显了赏月的快乐。假如说，诗人和“邓逸人”是多年的朋友，可能也就没有这种“吟诗坐到明”的兴致了。
古人有白头如新，也有倾盖如故，诗人偶然遇到知己，又是中秋的好日子，自然是快乐加倍了。
第三和第四句写山中月色的独特美，不可以换到其他地方：山中本来清凉，何况月光又增添了寒意，使人都感觉有些凉凉的。而秋天秋高气爽，期待着一场好雨，恰逢山中清泉流过，满足内心所求。
第五和第六句继续写景，突出山中氛围的清幽，体现人物内心的闲适。从而有了结尾两句，称赞“邓逸人”隐居的情操，不为世俗红尘所拘。
古人说：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”恰逢中秋月夜，山中没有白云，却有凉月，这是独属于隐士的美丽世界。诗人与世人分享这种美丽，让后人得以感受中秋月的诱人。
第2首，《中秋月二首·其二》：圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。
这首诗的作者是唐代诗人姚合。“海上生明月，天涯共此时”，中秋是所有人的团圆时辰。然而，唐代时期的姚合就有一种辩证的想法，有一种“大宇宙”观念。
诗歌前两句是说，中秋节的明月，四海之内都看到是圆圆的美美的。而结尾两句突发奇想，说：“怎样晓得天下都能看到圆月呢？也许千里之外的地方，正下着雨刮着风，月亮躲着看不到呢。”
确实，按照“地球村”的说法，千万里之外，很多地方可能因为下雨的缘由而看不到圆月亮。这种独辟蹊径的想法，显示了诗人独特的审美眼光，同时也表达了诗人对中秋月的喜爱。
倘若不是喜爱眼中的“中秋圆月”，“爱吾爱以及人之爱”，诗人又怎样会想到千里外看不到圆月的人的感受呢？这就是一种大爱。
第3首，《中秋月》：自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。静觉风微起，寒过雪乍倾。孤高稀此遇，吟赏倍牵情。
这首诗的作者是唐代诗人朱庆馀。没错，朱庆馀就是那个给张籍写诗的诗人，他借用夫妇新婚来试探科举结果，留下千古绝唱：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”
而这一首《中秋月》，朱庆馀也写得很美，很有神韵。前两句说，月亮是老天安排的，既有圆，也有缺，这是自然界的规律。这一句话，倒是与苏东坡“月有阴晴圆缺”意思相类似。
第三和第四句写中秋月的“皎洁”，带来全天下的新鲜味道，令人油然生出喜悦。第五和第六句细心写中秋月，风乍起，才发现天地是这般静谧；月光落，才感觉身上是轻轻寒凉。这种体验是难得的，看上去“静”，看上去“寒”，内心中却是热闹和温暖的。
结尾两句是说，诗人年纪大了，每年一度的中秋节也变得很难得了，所以他欣赏中秋节，就越发感觉珍惜，不得不吟诗一首表达对中秋节的喜爱。这样的结尾，余味悠悠，令人赞誉。
在文娱化的大背景下，我每天写传统文化类的文章很不容易，也希望大家多多关注我，多多珍藏和分享我的文章哦。
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