中国是诗词的国度，古诗词是我国文学宝库中的瑰宝，也是我们民族的文化精髓。
古诗词是一种精神上的寄托，是一种情怀。
古诗词是最美的言语，当你真正用心去研读时，你会发现中国诗词浩如烟海，但每一首诗词都是诗人心底情愫的流露。
古诗词是诗人心中无尽言语的诉说，在他们的笔下我们仿佛看到了各个朝代的繁华与兴衰。
本文整理了当代书法家李文志老师的五幅古诗词书法，同大家一起鉴赏。
古诗词鉴赏一、
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李文志四尺横幅新品行书《知足诗》
《知足诗》
北宋·邵雍
无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹?
明月清风随意取，青山绿水任遨游。
知足胜过长生药，克己乐为孺子牛。
切莫得陇犹望蜀，神怡梦稳慢白头。
《知足诗》给了人们一条生活法则——“知足常乐
邵雍(1011年12月25日—1077年7月27日)，字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村)，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
古诗词鉴赏二、
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李文志古诗词书法《陋室铭》
《陋室铭》
唐朝·刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
《陋室铭》告诉我们：一个人受不受人的尊崇不在于它的家能否华丽，而在于这个人人品怎样样。
刘禹锡(772~842年)，字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”
， 又自言系出中山， 其先为中山靖王刘胜 (一说是匈奴后裔)。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
古诗词鉴赏三、
李文志诗词《念奴娇·赤壁怀古》
《念奴娇·赤壁怀古》
北宋·苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
从东坡居士的诗词中,体会到一种大丈夫豁达大度的气慨和豪放雄迈的气魄.
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，
汉族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
古诗词鉴赏四、
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李文志诗词书法《临江仙》
《临江仙·滚滚长江东逝水》
明代·杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
作者总结本人的一生，得出的结论就是：“是非成败于人生而言，只不过都是笑谈罢了。”
杨慎(1488年12月8日-1559年8月8日)，字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人，祖籍庐陵。明朝著名文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。
古诗词鉴赏五、
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李文志行书《诫子书》
《诫子书》
三国时期·诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
《诫子书》的宗旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
诸葛亮(181年-234年10月8日)，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。
生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方
诗词之美，在于它给了人们想象和灵性。从风霜雨露，到草木鸟兽;从家国情深，到塞外战场;感化人们对天地草木、人生聚散的关怀。古诗词能提升你的心灵质量，培养人成为有思想、有感情、有文学修养的人。我们一起欣赏古诗词书法，领略古诗词之美，感受古诗词的魅力，唤起我们心中的诗和远方。
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