一说起古诗词,大家立刻想到的就是唐诗宋词,想到那些家喻户晓的诗词名篇。但其实历史上还有很多神韵悠悠的诗词,不被广大老百姓熟知。今天我给大家分享4首不出名的古诗词,4首不出名的古诗词,千百年后读一读,真可谓唇齿留香。
第1首:坐对湖山酒一觞,醒时歌饮醉时狂。丹砂不是千年药,白日难消两鬓霜。身后碑铭空自好,眼前傀儡为谁忙。 得些好处且为乐,光景无多易散场。
这首诗的作者已经不晓得是谁了,只是因为写得文采飞扬,很有哲理,被记录在古籍《西园杂记》中。这首诗显然是一个看透人生的人所写,所以诗歌中没有那种多愁善感的悲伤,而是有一种看破生死的旷达。这样的诗歌,千百年后读起来依旧有一种自创意义,让我们理解古人的时候,也忍不住告诉本人要劳逸结合。
第2首,《戏题盱眙邵明府壁》:岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。
这首诗的作者是唐代诗人韦鹏翼。这个诗人没有什么名气,《全唐诗》中也只留有一首诗。不过他这首诗确实很有神韵,讲的是一些大煞风景的事情。古人有一个典故叫做焚琴煮鹤,不懂风雅。而这首诗与这个典故有异曲同工之妙,都嘲讽了那些不懂文化的人。别人都是特地要欣赏明月,但是有人却是“背却青山卧月明”,也真是让人会心一笑了。
第3首,《插秧妇》:青袱蒙头作野妆,轻移莲步水云乡。裙翻蛱蝶随风舞,手学蜻蜓点水忙。紧束暖烟青满地,细分春雨绿成行。村歌欲和声难调,羞杀扬鞭马上郎。
这首诗的作者是元代诗人戴良。戴良号九灵山人,人称戴九灵,是元代著名大儒。他这首诗题材比较特殊,写的是妇女插秧的情景。
古代文人有许多描写农村生活的诗篇,但是写妇女插秧的却并不多,让人觉得眼前一亮。诗的前两句写妇女的大半,“野妆”两个字显示了农村妇女和富家千金的不同,但是那一份爱美之心则并无不同。
而第3和第4句描写了插秧时候的具体情景,突出了妇女们的一个忙碌形态。而第5和第6句则是描写稻苗在田里的情景,充满了画面感,让人感遭到生活的美好。
至于最初两句则是一种对比,通过插秧妇女的勤劳和王孙公子的闲散无聊来对比,突出妇女的可贵和可敬。在古代重男轻女的背景下,戴良能够写出这样一首三观比较正的诗歌来十分不容易。而且这首诗文采不俗,读来都是文化味道。
第4首,《怕读书诗》:春天岂是读书天,夏日炎炎正好眠。夏去秋来冬又到,且将收拾过残年。
这首诗的作者是无名诗人,诗歌写得像一首打油诗。但是诗中却有一种鞭策意味,让人忍不住反省自己。诗歌的意思是说,春夏秋冬都有借口可以不读书,所以虽然口中说着读书,其实却是一拖再拖。
我们现在有很多“懒癌晚期”的人,也是嘴里说着要做某事却不断不想做。而这首诗其实也是隔了千百年对我们现代人的一个启示吧。希望我们能够打败懒惰,从眼前开始做起,从今天开始做起。明日复明日,明日何其多!