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有哪些适合寻找古文的网站?

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1、我是提问者。通过wiki文库,我找到了想要的文章。由于某度搜不到某基文库里的内容,让我多费了很多功夫。。

2、虽然我本人的问题处理了,但我不打算删掉问题,希望仍然有大佬推荐好用的古文文库。

3、或许这篇文章存在于一些电子文库里,但似乎大陆的主流搜索引擎找不到这篇文章的全文。哪怕是用文章中的句子作为搜索词来这种惯用手法都没有作用(并不是因为弄错标题才没找到的哦)。

搜不出这篇文章我认为很可惜,因为我感觉这或许是篇好文章。名句“所贵乎君子者以能兼容并蓄,使才智者有以自见,而愚不肖者有以自全”也是出自这篇文章。所以我将它贴上来,方便之后可以在某度上搜得到。

要是不考虑那些某度搜不到的文库,这可能是《复郑好义三首》全文第一次出现在简体中文互联网,想想还挺有意思的。

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逊志斋集巻十一    明 方孝孺 撰书

复郑好义三首

景常来辱书见招为山中之游适贱疾未可出未获承教月初欲到邑与医商议服药当取道石实到精舎听髙论也朋友日少鄙心岂敢一日忘诸公耶愿各勉旃使斯道不至于落莫拳拳之望也伯礼斋丈昆季前幸为致意余怀非靣言莫究不宣

书以先府君学行不传为仆责吾兄辞业不修为仆罪始而恐既而惑巳而思之斯二事也固有任其过者而非菲陋无状所敢任也夫古之君子于亲之存既竭其志力以为养迨其殁思其姓名德烈不昭于天下于是修身饬行务自树立以显扬之善称于时功及于人使人推其所本而归徳于其亲曰夫人之所立其父之教也而其亲之名以传若孔子孟子于古昔圣贤遗佚赞述之者众矣而未尝一言及其亲夫孔孟岂不爱其亲哉知夫己之所立者大亲之徳不待言而显也己可以言之而且不言况肯以人之言为重乎若夫以人言而传者自汉魏以来铭墓者始然其初也作于门生故吏故其事为可信其后门生故吏不敢自作则请于世之闻人其文苟传则其事亦因以不忘仆于先公不幸弗获同时执几杖在门生之列学业固陋又不能与世之闻人者齿而古君子之所务以为亲名者吾兄之所知也今不以自责而责之仆无乃非其任也乎且仆求于吾兄者古人之学也古人之条教具存其事始于通万物之理而终于尽性知命始于正身及家而终于仁民育物由少至老而不以为逺由中人至圣贤而不以为诬有未至焉自讼于心有未讲焉资益于友未尝敢乖本末之叙而施怨于人也今吾兄所图以显亲者不以道而曰以辞所引以为未至而归罪于仆者亦不以道而曰以辞如果以美其辞而已则亦奚取于学而仆焉敢承是罪哉虽然仆交于吾兄几何年而吾兄之期于我者辞也取益于我者辞也则仆之为罪可知矣嗟乎仆少之时妄自许与谓圣贤之道为可速成学不得其术企而望之茫然无所归行乎众人之途恤恤乎其自悲先人之殁天下未有所闻每一念之若不欲生于世是心也其与吾兄有异乎夫内不足光昭其先人而谓其言可以取重于后世人皆知其不能也吾兄何辱命焉虽然继自今不敢不勉吾兄其益懋乎古人之学相与讲其非是而惟道之趋则仆获罪于吾兄者尚可赎于他日而吾二人先徳之传其必有在矣幸安之无遽不宣

前日相聚虽甚欢而谈道讲古之余时杂以嘲谑私心颇不喜以为谑虽古人所不废然不若无出诸口之为美故尝僭为吾兄䂓之临别时又以相属盖朋友之义在我者宜然而言之从与否则非所敢与也兹辱惠书陈述夙昔摅发志意恻然引咎词义恳笃且谓自此当绝不复为览之惊喜不能本人夫以吾兄之信道嗜学于改过之勇特其细事固不足异而不免于惊者盖习俗益降交友以谀说为忠爱间有及于其身劘切过阙輙頳尔变色以为发己之短或阳受而阴踈之今不特不加以怒而引咎不惟不忍踈弃而又归徳焉此其越于众人也逺矣且片言之失未为深过使好辩者处之必征引古人以自解释不笑之以为不足听则忽之以为不足改不务自讼而谓同浴讥裸者虽名士大儒不能免此今吾兄独痛自惩创若负不洁然生怕刮涤之不亟假而事有大于一言者其有闻人之言而不改者乎仆之所以惊且喜者此也然吾兄之意美矣而书复谓自归乡里所接见者皆俗子庸人故德不加进此于义为未善孔子曰三人行必有我师焉又曰鲁无君子者斯焉取斯圣人之厚乡党而不敢诬众人若是近时士大夫喜髙自卑瞋目抵掌有孩抚一世之态皆弃于孔子者也仆甚闵之甚厌之每自省察恐或蹈其失以为狂愚之归故与人处未尝敢萌慢易意虽号为无知者亦与为礼务尽其情盖资性才器之不齐其势然也所贵乎君子者以能兼容并蓄使才智者有以自见而愚不肖者有以自全故天下无遗弃之怨必待与吾类者而友之则吾亦将为人所斥矣胜己者宁肯容我邪宁海虽小邑着籍之民至三十余万才且贤者必众矣如仆者安足道今以仆故而卑乡里之人甚非所望于吾兄也夫因人之见信求辞语之过而言之不止其迹若好胜者然能受言如吾兄倘隐黙所疑而不以告则为不知言而失人矣故终一发之惟吾兄察焉正䝉一书乃张子穷深尽变之论间有疑者先儒己言之学者信其易知者而缺其难通处可也必曰定是非得失置去处于其间则乌乎敢若编集成书者以参同契阴符经置诸太极图通书之未此则甚非朱子本意耳热甚喜雨躬书不谨余留面谈不宣

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