欢迎访问树枣文字网!

朝代兴亡老子文化之流变4

树枣文字 分享 时间: 加入收藏 我要投稿 点赞

 

2022年4月1日:陈琦南

朝代兴亡老子文化之流变

四:庄子(二)

不宗、朴华子、环宗(疑环渊之祖)等人。

居、乐其业。邻邦国百姓和睦共处,实得圣贤"不言之教,"望师指教。

2,阳子居拜見老子请教治世之道。老子曰:圣贤的帝王功盖天下而不骄傲

。百姓安居乐业而不居功

。谦虚,不争。以百姓之心为心。不争名夺利,故天下无人与之争。

3,庚桑楚独得老子真传。在畏垒山自耕而食,自织而衣。民风憨厚。安居乐业。被百姓尊为南方圣人。一些名士拜教。南荣趎求教未明道。庚请南荣見恩师老子。行走七曰

見老子拜教。南荣闭门苦学《老子》,有疑请教老子。深得老子道德精华。

真理。明白了祸福相依的道理,圣人执一才能治国安民平天下。

鲁迅新编故事:庚桑楚对老子说:孔丘来守藏室拜見师傅。孔子曰:一些诸侯不懂六经,老子曰:六经,先王之陈迹。迹是鞋踏出。故性不能改,命不能換,时不能留,道不能塞。只需遵道守德,才能治天下。失了道,什么都不行。后孔子复拜老子。得益匪浅,而"删诗书,定礼乐,序周易,定春秋

"。战国时代列子曾著书言庚桑楚是南方圣人。孔子曰:三皇智勇,五帝仁义,今传西方有圣人:不言之教,无为之益。我怀疑这个圣人是老子。

管理天下,如何使人心向善?老子曰:不扰乱人心,柔弱胜刚强

。唯有人心乎!

楊朱居沛地。老子欲西行

,大白若辱,盛德若不足

。阳子羞愧知錯。老子曰

:子昂首挺胸,傲视旁人

下续

221381
领取福利

微信扫码领取福利

微信扫码分享