南宋的皇位承继呈不稳定性。囿于诸多因素的影响，嫡长子承继制度在南宋遭到 了彻底地破坏，作为皇帝的龙子龙孙们，甚至是宗子，都希望“一飞冲天”。作为皇 储、皇子的忠实跟随者的潜邸出身官员们，往往直接或间接的参与到了皇位的抢夺大 战，成为皇储、皇子最无力的协助者。
靖康元年（1126），“金人再举向京师，请割三镇以和，议者多主战守，唯南仲 与吴幵坚欲割地。康王使军前，请南仲偕，帝以其老，命其子中书舍人延禧代行。” 同年十一月，钦宗令赵构奉命出使，然宋代文献材料对于康王出使的本末，颇为隐晦。
据王曾瑜先生研究：“无论是宋钦宗赐之以玉带，抚慰甚厚，还是升其母为贤妃，实际上都是强制畏缩不前的赵构出使。”后在钦宗的压力下，康王赵构与刑部尚书王雲及参议官高世则、耿延禧及藩邸宫僚韩公裔、蓝珪、康履等，不得不奉命出使求和。
赵构一行到达磁州后，时磁州守将宗泽“请（赵构）留磁”，而后“磁人以（王）雲 将挟帝入金，遂杀雲”，故“从者以磁州不可留”。时知相州汪伯彦以蜡书请帝（赵 构）还相州”，并于次日亲身将赵构接入相州，感动之下的赵构言：“他日见上，当 首以京兆荐公”，“其受知自此始矣”。
后“金人次洛阳，不复言三镇，直请画河为界，于是议遣大臣往”，钦宗令耿南 仲出，议地求和。后耿南仲至相州，“以上旨喻康王，起河北兵入卫京师”，同时建 议赵构自任元帅，招河北之兵以解开封之围。时金兵“攻城甚急”，为有利的组织各地勤王之师，宋钦宗被迫令“康王开大元帅府于相州”，“康王可充兵马大元帅，陈遘充兵马元帅，宗泽、汪伯彦充副元帅，同力协谋，以济大功。”
随着陈遘的阵亡及黄潜善的加入，赵构对大元帅府僚属重新任命，任汪伯彦为元帅，宗泽、黄潜善为副 元帅，耿南仲、耿延禧、高世则等为元帅府参议官，张悫、黄潜厚为大元帅府随军应 副，蓝珪、康履等为主管机宜文字。大元帅府属官的设置，充分无力的保证了大元帅 府的正常运转。
后钦宗又令“康王辟中书舍人（耿延禧）随行，可以便宜传谕令、草诏书”。加之，开封被围，“朝命隔绝，诸路凡有事，宜并取大元帅府裁决。” 故而实际上赵构及其僚属具备了代朝廷发号施令的权力。
“康王建元帅府，信德守臣梁臣梁扬祖以兵万人至。”而后随着各路援军的到来， 军费日益艰难，梁扬祖为大元帅府随军运使，他利用盐专卖而得资金百万缗，史载： “初，王在济州，军食不继，扬祖言，京师围久，盐法不通，权印买东北盐钞。王许之。未逾月，商人入纳，至百余万缗，军饷遂给。
此外，还有时任大元帅府随军应付 的张慤，也因突出的理财能力而被赵构重用，史载：“慤严明通敏，论钱毂利害，犹指诸掌，文移所至，破奸若神，东南诸路，皆惕息承命，国用赖以毋乏。
大元帅府僚属上表劝进
大元帅府内部出现严重 分歧，出现以宗泽为首的主战派和以汪伯颜、耿南仲等主张的逃跑者。宗泽主张集大 元帅府之兵以解开封之围，言：“君父之望入援，宜急引军直趋……以解 京城之围。”
然宗泽的耿耿忠言，却被汪伯彦以“事需量力”，“且先要安泊得大王 去处稳当”之语轻松搪塞。而汪伯彦、耿南仲敢于公然违抗钦主旨意，坚决南逃，除其本身的贪生怕死外，恐与高宗的支持脱不了关系。
后汪伯彦、耿南仲与“每惟和好 是念”的高宗一拍即合，并且他们为高宗煞费苦心的制定“逃跑计策。
靖康二年(1127) 正月，赵构及大元帅府其他僚属逃至东平府，二月又逃至济州， 时元帅府官军及群盗来归者号称百万人之多，却屯兵不前。大元帅府随军应副 “黄潜 厚一日骤来见朕，哽噎不能言，再三叩之，乃云二圣已去，张邦昌僭立。
在封建主义的混乱的次序中，王权代表着次序，故构成的一切革M因素都是倾 向于王权。”金人虽扶持张邦昌建立伪楚政权，但绝大部分北宋遗民对金人建立的伪政权不予认同，希望找到一个赵氏皇族中人，号召天下兵马，带领他们起来反抗，血靖康之恨，收拾旧山河，这为宋廷再建提供了社会基础。宋徽宗在未被俘之前共生有 三十二子，三十四女。
在大群封号尊贵、颇受恩宠的母亲与年龄相近的皇子之间，韦氏和赵构在宋宫中的地位可谓是鸡立鹤群。依赵构卑劣的人品，耿直的士大夫肯定对 其嗤之以鼻，不与之交往。然可笑的是，他却成为血统最纯正的赵氏族人。赵构本人 对于帝位更是垂涎已久。
早在金兵围攻开封之时，他名为驰援京师，实则在济州延宕 三个半月而不前。讽刺的是后赵构由济州赴应天府即位却仅用三天，其司马昭之心可 谓昭然若揭。且赵构又言：“吾夕梦皇帝脱衣赐我，我服之。”而“梦是白昼的遗念，即做梦前一天的思想活动的延续或残留。”而大元帅府幕僚则以“献公之子九人，唯重耳之尚在”为直接依据，顺利排挤其他赵氏子孙，协助高宗得到梦寐以求的皇帝宝座。
是而赵构受玉玺，并令韩 公裔掌管。后元帅府僚耿南仲、汪伯彦、黄潜善、耿延禧、董耘、髙世则、韩公裔等 纷纷“上表劝进”，言：“金人不道,邀二圣銮舆北狩。
天未厌宋，必将有主，主宋祀 者，非大王而谁……愿大王即皇帝位，以定天下。”
皇帝即位，曰靖康……迨皇帝之北迁，始悟，曰靖字从立十二月乃皇帝立，十有二月而 康王建帅，纪年二字，实比今日飞出亭，一牌有连三箭之祥。”颇具中国传统文化韵 味的拆字游戏，被这些人运用的可谓“淋漓尽致”。“渴望攀龙附凤才是劝进表后的真实动机。
然在众多的劝进者中，也不乏耿直之士，如“杂色立朝不顾死，半生长在谪籍中”的宗泽，以“忠荩”著称的李植，“在野谔谔有大臣节”的张慤，皆“上书极论中 原不可一日无君”。而后哲宗废后孟氏应“群臣之请”，发布告天下书，“神器之归由康邸之旧藩，嗣我朝之大统”。
然无论如何，康王赵构在不知金朝将如何对待被强 行带往北方二帝的情况下，在其幕邸官员的支持下登基，都是颇冒险的，既无直接的 授权关系，一旦二帝返还，康王的僭称皇位，也有可能被问以反叛之罪。
而宗泽、李植等耿直人士，虽然对于赵构的诸多行径，早已亲眼目睹或有所耳闻，但危难的方式 迫使他们从乱臣贼子张邦昌和卑劣的赵构之间，两者择一。后出现宗泽“出师未捷身 先死，长使英雄泪满襟”，李植“一直以和议为恨”等也是必然。
同时，由于宗泽等 的“名人效应”，也带动了更多的忠义之士臣服于赵构的脚下。
征引“史例”为高宗即位的合法性提供依据
在一定程 度上，“例”在古代中国的政z生活中具有准法律效用。
高宗未得父兄诏命而即位，故其即位的合法性，遭到来自多方的质疑。高宗继位前，大元帅府幕僚聚于麟嘉堂，集议康王赵构即位之事。先是，宗室赵仲琮等数人认为“二圣尚存”，“议不当即位，当着淡黄衣称制，不改元”。大元帅府幕僚征引“唐肃宗即位于灵武，完成李唐中兴”为“例”，为高宗即位提供依据。
天宝十四年，安禄山以“清君侧”为名义，起兵造反，一连攻陷数镇，直逼长安。唐玄宗携贵妃杨氏、太子李亨、宰相杨国忠等一干人等惊慌外逃。后禁军士兵于马嵬驿发生哗变，诛 杀杨氏兄妹。时百姓请玄宗留，率领众部讨伐叛贼。
然玄宗去意已决，太子李亨而得 留。李亨招徕旧部预备平叛，被任命天下兵马大元帅。后在副元帅裴冕等力请下，于灵武即皇帝位，改元至德，是为肃宗。后肃宗收复两京，平息叛乱，使李唐政权得以中兴和绵延。
于是，赵仲琮等“遂屈”。而后大元帅府幕僚又建议高宗即位于南京，取“南京宝位，艺祖兴王，应天顺人之地”之意。同时为防“恐有不当立而立者”，故定于五月。同时，赵构决定五月即位于南京。然高宗绝非中兴之主，而是一个极端无私、卑劣的统治者。
表面上赵构说本人“夙夜痛心”，“唯恐迟缓”，打着“勤王救君”的旗帜，召集十万之师，以解开封之围。然实际上，赵构不断按兵不动。甚至为了防止部将出兵救京，连发数命令，要求各部军队不宜妄动，其司马昭之人，可谓路人皆知。 如果说中国古代的皇帝都是集虚伪及鄙陋政z手段于一身，那么高宗绝对可以可谓典型。
南宋潜邸出身官员与孝宗的继位
宋高宗在臣民面前，自然有足够的民主的霸气，但对杀父之仇却表现了几乎不可思议的奴气。面对海陵王完颜亮的挑衅，无耻到卑屈称臣。即位后，高宗荒淫无道，一味贪图享乐和纵欲。后在金人铁蹄的惊吓下，丧失生育能力，也算得到了点惩罚。
建炎三年（1129）七月，他独一的儿子死后，碍于内外压力，高宗决定于太祖七 世孙中择宗子，养于宫中，因得孝宗和恩平郡王。而后朝中屡有大臣建议立长者为储， 但高宗多采取打压政策。
后又有皇太后韦氏、皇后吴氏及秦桧欲助恩平郡王为储君，故绍兴十二年（1142）至绍兴二十九（1159）年间，“士大夫无敢以储副为言者。
史浩首言立储，任职潜邸
绍兴二十九年（1159）九月，皇太后韦氏崩，同月，时国子博士史浩上奏建议立储，“冒万死以毕愚忠，普安、恩平王皆聪明，宜选其贤者，浸别异之，以系天下望。”
结合史浩老成持重的性情析，对高宗性情的细心揣摩后而为之。
故“高宗一见契合，属目送之”，亦恐早在史浩意料当中。而唯有可能计算不到的是，四日后，高宗亲命史浩为担任普安、恩平二府教授。面对史浩的突然任命，时有不知详情的大臣言：“王府教授必召对乃除。”而高宗只不紧不慢地说到：“朕已见其人矣”， 是“今日有用之才”。
史浩在懂得高宗的“圣意”后，知高宗将于不久必在孝宗、恩平郡王中择选其一，只不过时间还不确定罢了。而同年十二月，张焘的上疏建议立储，高宗不只赞其能言 “人所难言”之事，并明确告知明年“开春当议仪式”。
立储时间也算基本确定。基 于对高宗脾性的认真分析，史浩认为高宗必会对孝宗、恩平做再做最初测试。故史浩 “常力勉二王以孝。
在史浩的指点下，普安郡王（孝宗）以“七百本”交予高宗，充分体现了本身的勤奋与顺从。后高宗又各赐宫女十人。精明的史浩晓得这是高宗对普安郡王、恩平郡王的又一测试，于是对普安郡王说：“上以试王耳，当谨奉之。”普安郡王深以为然， 故在史浩的协助下，他终于顺利的通过了高宗的测试，被封为建王，史浩升司封员外 郎兼建王府直讲。自此后，史浩“讲论治道，辅弼帝学。
史浩导之以“孝”，孝宗顺利登基
绍兴三十一年（1161）冬，高宗下诏亲征，并“欲孝宗遍识诸将，让史浩同行。史浩上奏，言：“建王及其长子目今便合宿卫，以俟驾兴日扈从……建王以次儿子及一女一妇，并当入侍中宫。”
在史浩的规劝和指点下，孝宗对高宗尽孝至极，“如建康时方雨雪，高宗御毡笠乘马，上亦骑从，雨渍朝服略不少顾，而宰相已下多肩舆。” 同时，每天将高宗情况，写成书信，派人报告临安的皇后吴氏，使其安心。
南宋潜邸出身官员与光宗、宁宗的继位
开国之君或英明之主认为本人英明无比，德配天地。他们感创业艰难，更知守成 不易，生怕后继失人，覆宗亡国。故而他们对承继人的选择十分慎重严谨，往往不依 照常制。孝宗是南宋的“中兴之君”。在其嫡长子庄文太子死后，次子当立。
然孝宗 认为“三子赵惇（光宗）威武类己”，且光宗“在三王中，阅经史习艺业为最多，每为诗篇辞，辞语高妙”，故而储位不断空缺。而孝宗的“暧昧”态度，好似给皇位觊觎者某些“暗示”，终于在光宗及其官员的筹谋下，光宗取得胜利。宁宗作为光宗独 子，理应为独一皇位承继人，但却并不为孝宗认可。
绍熙内禅”与宁宗潜邸出身官员的作用
孝宗基于其晚年政z构想，引“四方学者，稍立于朝”。“理学人士虽然在学术 上为不同的学术派别，并且产生过激烈的争论。但在政z诉求上，却表现出高度的一致性，尤其是自乾道以来与近幸的抗争中，无意识地成为一个团结而独特的政z集团。故大批理学人士无机会参与朝政。
“培养开国之君、中兴之主的历史条件并不是一再出现的，他们的个人气质、政 治素养、智慧才干不会连同皇位一起传给他们的子孙。”同时，皇储们多“生于深宫 之中，长于妇人之手”，他们“长期脱离社会，一味安于享乐”，如温室里的花朵，怎禁得起风催雨打。
父子之间缺乏沟通理解，内心的痛苦无处宣泄，以致抑郁成疾，其或疯或死，实属必然，而历史上以“疯皇”著称的光宗也是这一条件的悲剧产物。
一切方式神经系统疾病及毛病都是失望和自大的表现。皇位虽然光鲜，但高处不胜寒，继位后的光宗深有体会。孝宗虽已禅位，但“退而不休”。光宗甚至连立本人儿子为皇储的能力都没有，这使其内心愈加抑郁。
对于那些凭仗“出身”而成为领袖的人来说，他们几乎不具备无效履行其职责 的能力，家系遗传、家族传统以及所受的教育或许能培养世袭君主言行举止，学会作为君主所当掌握的礼仪。
然而，这些并不能弥补其他实质性的缺陷：诸如智力、工作 能力、精力、统治欲等等。时朝臣策立懦弱而寡智的宁宗即位，必然会使皇权衰弱，是直接导致宁宗朝权相政z的另一源头。
南宋潜邸出身官员与理宗、度宗的即位
即位之初，宁宗“以旧学辅导之功，召用宿儒，引拔善类，一时守文继理之政，烨然可观。”而后韩侂胄因“定功策”之功，成功排挤其几乎全部潜邸出身官员，再后韩侂胄兵败，皇后杨氏、赵曮、史弥远结盟，诛杀韩侂胄，然政变及时间虽然消弭了某一位权相，却也是再一次“独裁者的再生产”。
