《中国儿童文学史》的第一章向我们讲述了中国儿童文学史前脚印的第一部分，也是最基础，对后面的儿童文学影响较为深远的部分，那就是以童谣、儿歌、神话、传说和民间童话为代表的民间文学。
这个民间文学是劳动人民智慧的结晶，是统治阶级为了达到某种目的而刻意创作，却被儿童所喜爱的文学，是一种无意识的儿童文学。
但是在接下来的这一章节，我们要的是归属于古代儿童的文学读物，这些读物或是成人为儿童特意创作的启蒙教育读物，或是为成人创作却同样为儿童喜爱的文学作品。
以下是这一章节的梳理总结：
古代儿童文学读物的两大部类：
1、带启蒙读物中的文学读物
2、儿童占为己有的古典文学作品
古代启蒙读物的历史发展阶段：
第一阶段：周秦至隋唐，识字为主，兼品德教育
最早识字课本——汉代史游《急就篇》
第二阶段：宋至清中叶，从综合读物向分类专写发展
代表作《三字经》《千字文》《幼学琼林》等
第三阶段：清中叶至民国初年 识字+文学性蒙学教材
1522年，明代出现插图本《日记故事》，是世界上第一本有插图的儿童书籍。
1658年，捷克教育家夸美纽斯编写儿童插图读物《世界图解》
儿童占为己有的古典文学作品：
明代吴承恩《西游记》、清代蒲松龄《聊斋志异》、《三国演义》、《封神演义》、《说岳全传》、《济公传》、《镜花缘》等
推荐书目：
《聊斋志异》 中华书局出版 全4册
已经在很长一段时间，这些启蒙读物为社会所忽视，也曾被人们隔离在儿童读物之外。但是，从目前的情况来看，当下被我们称之为“国学”的儿童读物正重新焕发出新的光彩和生命力。
每天送孩子上学，刚到学校门口，就能听到校园广播里传来的朗朗诵读声：“人之初，性本善，性相近，习相远······”这带着儿幼稚气口吻的朗朗书声，好像是一首悠扬动听的歌声，在倾听的同时还能得到一种美的享受。
《百家姓》到《千字文》，这一本又一本的国学经典，又重新回到了儿童的世界，也许这就是历史的积淀在新世纪重新分发的光芒吧。
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