出处：元·白华
这里的两句我没有找到它完整的出处，最早是在百度百科（也在古诗文网上进行了查找，也是没有结果）上看到它。更感叹于它背后的故事，于是进行了摘录。所以，这里只要他的作者。
在看到白华的时候，可能我们觉得他是陌生的。但是他还有一个儿子，叫做白朴。
其实，说起白朴，我觉得也是陌生的。可是他是元曲四大家之一。
是元曲四大家之一，我就应该觉得熟悉吗？
难道你不应该觉得熟悉吗？
……
这样的口水官司可以不断打下去，但是没有多少意义，我们还是看一下这两句诗背后的故事吧。
故事摘录于百度百科。
白家与元好问父子为世交，过从甚密。两家子弟，常以诗文相往来，交往甚好。
白华为金贞祐三年（1215年）进士，官至枢密院判。
位居中枢的白华，整日为金朝的存亡而奔忙，从而无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年（1232年），蒙古军树炮攻城，金哀宗决计弃城北走归德（今河南商丘），白华只得留家人于汴京，只身随金哀宗渡河而上。次年三月，汴京城破，蒙古军纵兵大掠，城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫。和平中，白朴母子相失，幸亏当时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来，在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底，元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏（今山东冠县）县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣，生活至为艰苦，但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至。白朴为瘟疫所袭，生命垂危，元好问昼夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟，所以从小喜好读书，元好问对他悉心培养，教他读书问学之经，处世为人之理，使他幼年时就遭到了良好的教育。
白朴的父亲白华于金朝灭亡后投降了南宋，做了均州提鲁（八品官）。不久，白华遂北投元朝。蒙古太宗九年（1237年），白朴12岁时，白华偕金朝一些亡命大臣来到真定，依附在世守真定的蒙古将领史天泽门下。同年秋，元好问由冠氏返太原，路经真定，遂将白朴姊弟送归白华，使失散数年的父子得以团聚。父子相见，白华感到极大的快慰，他有一首《满庭芳·示列子新》词，表述当时的心情：“光禄他台，将军楼阁，十年一梦两头。短衣匹马，重见镇州山。内翰当年醉墨，纱笼支高阔依然。今何日，灯前儿女，飘荡喜生还”。他也十分感激元好问代为抚育儿女之恩，曾有诗谢之曰：“顾我真成丧家犬，赖君曾护落窠儿。”
摘录这段故事，首先惶恐一番，这样摘录合不合适？
第二、我更想感叹于元好问的为人。
第三、遭遇乱世，难为白华了。
第四、继续感激元好问。白朴更应该感激元好问，尤为感激元好问的教育。
第五、元好问对于白朴也是教导无方，白朴本人也是争气。元好问已经这样评价白朴：“元白通家旧，诸郎独汝贤。”
第六、独特的生活经历，形成了白朴的生活态度，最终不曾出仕。放浪形骸，寄情山水，遁迹江南。
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