第七单元
《文言文二则》
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
[译文]伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日，曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰:"此画斗牛耶?牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。"处士笑而然之。古语有云:"耕当问奴，织当问婢。"不可改也。
[译文] 蜀中有一位杜处士，喜好书画，收藏的书画作品无数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道:"这画上画的是角斗的牛吗?牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿两头，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。"杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说:"种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女。"这个道理是不变的。
《月光曲》
皮鞋匠静静地听着。他好像面对着大海，月亮正从水天一线的地方升起来。微波荡漾的海面上，霎时间洒遍了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的薄云。忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看妹妹，月光正照在她那恬静的脸上，照着她睁得大大的眼睛。她仿佛也看到了，看到了她从来没有看到过的景象，月光照射下的波涛汹涌的大海。
语文园地七 日积月累
高山流水 天籁之音
余音绕梁 黄钟大吕
轻歌曼舞 行云流水
鬼斧神工 惟妙惟肖
画龙点晴 笔走龙蛇
妙笔生花 栩栩如生
第八单元
《少年闰土》
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去。那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
语文园地八 日积月累
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客诮》
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅《故乡》
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅《学界三魂》
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，无为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》
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