感遇二首——唐.张九龄

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

诗人以兰、桂自喻，兰、桂欣欣向荣，花叶茂盛，是它们的本性如此，并不求人们折来玩赏。本人具有高尚品德，也是本性如此，并不是为了求人赏识以博取功名富贵。

下终南山过斛斯山人宿置酒——唐.李白

暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，幼稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

斛斯山人为一个复姓斛斯的隐士。荆扉以荆作门扉，借喻茅屋。此诗前四句写作者从终南山下，五至八句写到斛斯山人家，末六句写共饮酒高歌，自得其乐的情况。笔墨凝练，写景写人，都很传神。

望岳——唐.杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

此诗描述远望泰山的景色。前四句极力描述泰山之大、之奇，它横跨齐鲁之地，山前山后，一明一暗。五六两句写望泰山的客观感受：层云荡胸，激荡胸中邪气，归鸟入目，顿觉眼界大开。末两句，更表现了诗人泰山般的胸襟与抱负。

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府——唐.王昌龄

高卧南斋时，开帷月初吐。

清辉澹水木，演漾在窗户。

荏苒几盈虚，澄澄变今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微风吹兰杜。

同堂弟在南斋赏月，从月亮的圆缺联想到人生的聚散，古今世事的变更，兼忆及友人也可能在月下共吟，从赏月转入怀人，起讫分明，有条不紊。

寻西山隐者不遇——唐.丘为

绝顶一茅茨，直上三十里。

扣关无僮仆，窥室惟案几。

若非巾柴车，应是钓秋水。

差池不相见，黾俛空仰止。

草色新雨中，松声晚窗里。

及兹契幽绝，自足荡心耳。

虽无宾主见，颇得清净理。

兴尽方下山，何必待之子。

到西山寻一隐者不遇，本应是扫兴的憾事。但作者已见到隐者那幽绝的居处，与本人向往幽静生活的心境十分契合，已经洗荡了心耳中的世俗尘垢，顿悟了清净无为的精神。乘兴而来，兴尽而去，何必非要等他呢。洒脱之态，呼之欲出。

春泛若耶溪——唐.綦毋潜

幽意无断绝，此去随所偶。

晚风吹行舟，花路入溪口。

际夜转西壑，隔山望南斗。

潭烟飞溶溶，林月低向后。

生事且洋溢，愿为持竿叟。

春天在若耶溪泛舟，随意所至，见到大自然的美景，想到人世的沧桑，世态的炎凉，不由油然而起隐居之念。诗中泛舟的动态与自然的静景恰为反衬，远近先后，层次井然。

宿王昌龄隐居——唐.常建

清溪深不测，隐处惟孤云。

松际露微月，清光犹为君。

茅亭宿花影，药院滋苔纹。

余亦谢时去，西山鸾鹤群。

作者夜宿王昌龄隐居处，见到深不可测的清溪，缥缈山间的孤云，松林间的明月，还有亭子里栽的花，种的药，不由悠然神往，也想学王昌龄告别时人，与鸾鹤为伴，一同隐居。此诗特色，在于没有一句提到王昌龄，只描写居处的幽静以显主人的高洁。

免责声明：图文来源于网络，如有侵权请联系删除