在中国众多的神像中,只要张五郎是以倒立抽象出现的,也只要张五郎是除放在神龛上祭拜外还被人随身携带蛇形坛祭拜的。
关于张五郎的来历,有很多传说,最多的一种说法是:
很久前,张家有五个兄弟,家住梅山密林中,族方七戎兵、北方五狄兵、地方三秦兵”。五兄弟中五郎虽然年纪最小,但是武功最高,法力最强,老五自然成了领头的队长。
梅山一处常有老虎出没,入山打猎的族人经常一去不返,兄弟五人商量一起除掉这祸害。无法老虎太厉害,他们不能除掉,猎人张五郎得到仙人指点,到太上老君那里学法,于是,十二岁的张五郎千里迢迢历经九磨十难赶往龙虎山,拜在太上老君门下潜心研习道法。张五郎天资聪颖,加之勤奋好学,深得太上老君的喜爱。
再说太上老君已经收有一名义女名叫姬姬,与张五郎同在龙虎山学法。寒来暑往,秋复春来,姬姬稍有空闲,便耐心教他:“要感化神灵、镇御鬼魅,定要学会掐挽手诀,还须熟练掌握与之对应的符讳和咒语。诀能通神达鬼、法力无边。在修炼、行符、念咒、步罡、结坛、召将、施禁、收邪、治病、祈祷等的各个环节都要掐诀。只见她一边说、一边两张手板任意翻云覆雨,十个手指不断灵巧挽出新奇的组合:这是香炉诀、这是水碗诀、雪山诀、化骨诀、招蛇诀、五雷诀、玉皇诀、平天诀、八角诀、拨魂诀、通天诀、斋粑诀、接云诀、梅山诀……日后的梅山法事中,奥秘怪诞诡异新奇的三十六套门角诀、七十二个总印心便由此应运而生,张五郎在姬姬小姐的耐心教授下,不断接获真的道传。
转眼间,他们不知不觉在龙虎山度过了二十四个春秋。张五郎已经学到了老君坛内真妙法。张五郎与姬姬生活在一起,两个青年男女便日久生情,相互之间产生的爱慕之情,彼此之间倾心相爱,而太上老君并不晓得,他的女儿姬姬,暗中已经和张五郎相爱了。有一天,姬姬向太上老君说明了她对张五郎的爱意,太上老君极力反对这桩婚事,姬姬无法只好表面上就此作罢。三十六岁的张五郎学成妙法之后,就要辞别师父,预备回梅山了。姬姬私留念。当他询问你要什么宝物时,神坛上有二十四把江湖伞,你要师父打发你一把伞就行了,其余什么都不要。到时,我就藏在两头那把伞里,你走时要拿两头那把伞,我与你结伴回家”。张五郎答应了姬姬交待的事情。
我做事,尽管吩咐。”“明天天亮前,你要把我家后山的那一山古树全部砍倒”。说完便丢给他一把木斧头,转身而去。师命难违,张五郎只得持了那把木斧头上山砍树。砍了大半天已是大汗淋漓,古树却丝不动,丝毫无损。“这么多的古树,一把木斧要砍到哪轮猴年马月去了?何日方得还乡啊”!不由伤心地哭了起来。
半夜时分,姬姬小姐为他送饭来了,见状问起原由,她婉然而笑:“这有何难,你饿了,先吃饭吧。”待张五郎吃完饭,小姐便教他叨念咒语、班起五百蛮雷顺势一推,满山的千年古树“轰”的一声全部倒地。惊得他目瞪口呆,小姐还有这等法力!
第二天大早,张五郎晋见太上老君,说是后山的树都砍倒了。老君放眼一望,心中暗自吃惊却不动声色:“好,今天你就把这些古树全都烧成灰吧”。张五郎撮了火种来到后山, 烧呀烧, 吹啊吹, 这刚砍倒的古树太湿,怎样烧得燃啊! 他又急得哭了。适逢姬姬小姐又来送饭, 听他诉说, 笑了:“莫急莫急,先吃饭吧。”
饭后, 姬姬小姐教他搬起五雷火, 配合着喃喃咒语,山中猛地腾起熊熊烈火, 倾即烧红九重天, 烧焦三尺地。不到一昼夜功夫, 满山的古树便化为灰烬。
次日清晨, 张五郎求见太上老君, 老君早已明察,说声:“好,我这里有三石(担)三斗三升三合芝麻种,你把它都种到后山去吧。”张五郎一听乐了,种芝麻,这有何难! 挑着芝麻种子就往后山走去。来到山里,他熟练地将芝麻种一把一把、一升一升地撒向山野、抛往四方。待姬姬小姐前来送饭,他的工夫已快做完,兴奋地说:“今天你父亲没无为难我,三担多芝麻快种完了!”小姐窃笑:“你莫要高兴得太早……”
第二天早上,当他灰溜溜赶去向太上老君禀报时,老君轻言责令他:“昨天的芝麻种拿错了,现在你去把昨天种下去的芝麻种一粒不少地全部给我捡回来!”张五郎来到后山放眼望去, 傻了,天啦!要在这火烧过后留下厚厚一层草木灰的山野中,将抛撒出去的芝麻种一粒一粒捡回来,谈何容易!但师命己出,岂敢不从。只得埋头一粒一颗地到山灰中去寻去捡,寻得两眼发黑,捡得腰酸背痛,时过响午,还只捡回一匙羹。这三担三斗三升三合芝麻种,只怕一辈子都捡不完啊!想着想着,便又哭起来。前来送饭的姬姬小姐一见笑道:“哟,又哭啦, 我说你不要高兴过早嘛,莫急、莫急,先吃饱肚子再想办法。”饭后, 只见姬姬小姐闭目静气, 忽而哟嗬一声长哨, 好一派 “道养心中存水火, 法从掌上运风雷”的威武之气,旋即班召四山百鸟纷纷前来助阵。却见五花八门大大小小的雀子鸟儿飞来跳去, 叽叽喳喳声中把灰里土里的芝麻种一粒一粒地啄起, 一只只飞过去吐到箩筐里,一只只忠于职守忙个不停, 芝麻虽香,但谁都不敢往本人肚里吞一粒。
芝麻种捡拾完了, 姬姬小姐和张五郎一称量,咦,还是少了三合。小姐召集百鸟遍山寻查, 毫无结果,却见有只长着长长尖嘴的鸟儿肚子胀胀的, 姬姬小姐拎过来一摸一摸, 竟是它偷吃出了三合芝麻种, 小姐厉声呵斥: “你竟敢偷吃我的芝麻种,罚你以后不准再吃五谷了!”“我有罪我有罪,恳求小姐千万莫把我饿死了。”尖嘴的鸟儿哀求道。“那你以后就本人到树洞里去找虫子吃, 记住。每天只准吃三条!”“啊,三条虫子吃不饱啊”“那就三天吃九条吧”“九条?九条勉强可以吃饱了。”后来这种鸟就再也不敢吃五谷,只能到树木上去啄虫子吃, 人们便叫它啄木鸟。
张五郎把芝麻拿回来交给了太上老君,便拿了神坛上两头的那把伞,随即启程,腾云跨风回梅山。张五郎启程片刻,太上老君回头发现姬姬不见了。这时,太上老君马上回过神来,晓得姬姬已经和张五郎一块下山了。于是太上老君作起法来,登时狂风大作,想把张五郎和姬姬追回。姬姬深知五郎是凡人,很难躲过父亲的追杀。姬姬为了保证张五郎的安全,将他遮挡在手中的神伞之中。太上老君得知此情,勃然大怒,追至路途,放出飞剑,欲除却张五郎。一剑、二剑,都被姬姬的神伞挡了回去,太上老君又放出神伞无法遮挡的第三剑。第三剑厉害无比,不见人血是不回头的,姬姬见心上人危在旦夕,急中生智,将月经布抛上云头,玷污了父亲放出的飞剑。张五郎的性命得以保全。为了使张五郎不再被太上老君追踪,以免遭到伤害,姬姬让他的身子倒转,头、手着地,两脚朝天,变得面目全非,这才躲过了太上老君的追杀,从今以后张五郎就脚朝天手走路,就成了翻坛祖师张五郎。
后来,张五郎将法术在猎人中广为传播,这些法术便是民间流传的梅山之法。毕竟张五郎是一个猎人,没有姬姬法术高强,每次张五郎出去做法事,碰到搞不定的事情,就让姬姬在家帮他加持,口中念念有词:起眼观青天,观起师父在身边,太上老君姬姬如律令,法力必然大增。从此,张五郎越来越遭到猎人的拥护,他也成为了猎人敬奉的梅山之神。因而,梅山教都会供奉着一尊倒立的梅山神像,那罩在梅山神坛上,缠在梅山虎匠头上的红色“云头布”,原来就是姬姬的月经布。
梅山法是目前国内民间法里面最完善的一个法脉,其法系之庞大,在系统是少见的。梅山法起源于湖南,后由湖南法师迁移到其他地区,结合当地的法脉,又变出了很多混合梅山法。例如:江西地区的“茅梅法”(茅山加梅山),福建地区的“闾梅法”(闾山加梅山)四川地区的“鲁梅法”(鲁班加梅山)、广西地区的“瑶梅法”(瑶山加梅山)等法。
梅山法里阳法和阴法兼备,也因而被佳誉为“法术大全”。其法事用处很广,治病、退煞、消灾、收猖、攻击、防身、抗打、斗法、表演、解禳、祈福、收禁、迁坛、收魂、招魂样样都有。流传在梅山地区神通无比、灵验非常的道术,目前虽然无法用科学来解释,但我们可以通过道师的口头传说、咒语、法器、动作等方式尽量走近这片奥秘的土地,取其精华去其糟粕,让陈旧的道术为更多的人所了解。
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