古者有喜，则以明物，示不忘也。周公得禾，以名其书。汉武得鼎，以名其年。叔孙胜狄，以名其子。其喜之奈不齐，其示不忘一也。吾族既得续谱以来，知我杨氏家族之履历，知吾氏之根源，是吾族之大喜也。吾既有喜，何不传欤，既欲相传必有所志，此谱是也。本谱虽未得印刷，而能存置谱底，是吾氏族之大幸也。家有谱犹国之有史也，国无史谁知兴衰治乱之缘，家无谱，孰知其世系源流之辩，二者其理一也。
古人云：人道亲亲，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，尊祖敬宗非谱又将何稽焉。传曰：先祖无善而称之是诬也，有善而不知不明也，知而不传是不仁也。因而吾祖考之光扬之业、先世之美，应传后世于无穷也，也是吾祖考之后辈之所厚望也。追溯吾祖考先世，相传系出周代伯乔之后，食采于杨因氏焉。为晋所逼，迁于弘农，己至汉代及历代至唐朝皆为弘农之望族，后因避乱，方迁于闽中。至宋世，时祖公家族之谱，得以更续，到了明代方正式立谱，纵观吾杨氏家族，自汉以来，将相迭出，公侯委封不鲜，名闻天下，及至今世犹为学者所称颂，而吾祖之光辉晧照后世，与世长存。
特别是在清朝之时，康熙年间，祖公名寀登癸丑科进士，历任黔省各县，鞠躬尽瘁，为国为民，竭心尽力，实属吾后代之楷模，现吾晚辈更应珍惜寀公之优绩，将来更好地发扬光大。但是今后杨门氏族要求出些何等人才，方能为国家栋梁，为人民所爱戴所器重？
古人云：士之可贵者，在节气不在才智。天下未尝无才智之士，而世之乱也，恒以用才智者驰骛太过，钓奇窃名以悦其君，卒致无穷之祸，而时令之士不与焉。时令者偃蹇可畏，而才智者聪慧可喜。可喜者，易以成功，亦易以致乱。欲制祸乱于未萌之先，非得可畏者而任之，不可也。由此观之我族之后辈，必须要做有时令者，不可依其才智，哗众取宠，尔虞我诈，只求一时之得意，忘却后世之唾弃，或者更有其者做出穷权卖国之事，呜呼！吾族何以面对祖先于九泉之下耶！将何以与大地共存，与世界争辉，与人类共同前进啊！
十九代 崇栋 谨识
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