四川三台潼川百年传教士的故事

 

故事很长，也不晓得从何开始，这样吧~~~先看三个故事人物。

第一位：露西·伊丽莎白·哈里斯（Lucy Elizabeth Harris）（1873-1962），1873年6月16日出生于英国伦敦的Tottenham Green，是一名贵格教派医生。曾在布莱福德文理中学接受教育，1899年在London School of Medicine for Women【伦敦皇家自在医院前身】获得医生博士。毕业后在Clapham Maternity Hospital工作。1902年，哈里斯在英国的外国使团协会FFMA（后来的英国教友会或英国公谊会）带领下前往中国。在今天的三台县（古潼川）建立了一家医院。哈里斯医生在中国西部担任医疗传教士长达45年。1945年7月回到英国。她回到英格兰赫特福德郡的Letchworth担任St Christopher School校长，退休后，1948年撰写并于出版了《医治和协助》（Called to Heal and Help），1962年10月29日去世。

第二位是，陶维新（Robert J. Davidson），（1864～1942），生于英国伦敦，著名的传教士。1886年受英国公谊会的派遣，陶维新夫妇二人同来中国。1887年11月他们先到汉口，闻重庆正发生骚乱，乃改道经汉水去汉中学汉语。1889年经三台商人之邀入四川三台，1889年在三台租房传教。经知县发觉阻止，又前往重庆传教和办学（重庆广益中学），在一段时间内往返于重庆与遂宁。1905年陶维新在成都筹办华西高等预备学堂，并任教，1911年筹备华西协合大学。待华西协合大学步入正轨之后，又回到重庆，继续担任广益中学校长。1942年，陶维新病逝于伦敦。

第三位是，梅益盛（Isaac Mason，也有叫Mei I-seng）（1870年至1939年），1870年1月出生于英国利兹市霍尔贝克，在Great Wilson Street的星期日学校和成人学校，并加入公谊会（Quakers），会被学校开除。期间不断为服务于FFMA。1892年来华布道兴学，驻四川重庆，嗣奉派至射洪开辟。1895年与同工白爱诗（Esther L. Beckwith）结婚。1900年在射洪太和镇所建福音堂落成，旋从太和镇至三台，在县城永租高水井黄家三亩宅基地建造福音堂。1904年至遂宁开辟。1905年从潼川至盐亭，在玉龙建教堂。1909年在遂宁南门外购地12亩，建造礼拜堂、住宅，开办广益小学堂，以网球教授学童踢球，开风气之先。在川二十余年。1915年由四川调驻上海，在广学会任职。后不断在国内各地传教和做文学翻译工作，多次成为第一位翻译西方与中文书籍的人员，其中包括莎士比亚故事书籍。

在其1905年与陶维新合著的《华西生活》（Life in West China）中【第十五章开始】，三台的故事更为曲折。【图片皆来自于此书】

1883年英国FFMA觉察到中国环境的变化，决定派传教士前往中国扩大其影响力（当时已有24名传教士在中国），经过对比后认为四川符合传教要求，当时成都和重庆只要6、7个人在传教。于是1884年9月开始规划中国内地。至1890无功而返，也没有到达四川。1885年陶维新夫妇被决定派往中国。陶维新的父亲去世前的愿望也希望其到中国传教。86年9月从英国出发，11月18日抵达南京。停留数月。87年7月进入汉中。当时保宁府（今阆中）传教相当的困难，在三台的william wilson博士助理sie先生建议陶维新到大一点的城市（府县）开展工作，并情愿提供协助，尽其所能租一间房子做立足之地。于是陶维新就选在了三台。现实是困难的，当地的官员反对外国传教士在本地传教，其必须在本地官员同意的情况下留下来。

第二年wilson博士终于租下了一间房子，每年租金为50先令，为并开始掌握当地言语和习俗，还必须顾忌到知县。1889年5月wilson前往汉中，房子留给了他们。7月份陶维新夫妇带着刚出生7个月的孩子定居三台，途中暴雨酷暑停留阆中。然而很快被当地官员发现了，无法去了重庆，进入其重庆传教阶段，当年开始布道、办女子学校、药房。

1893年梅益盛到达重庆与陶维新汇合，购置永世性房子。1894年4月房子建成并运营。C.N.Southall开办女学校。梅益盛在短暂的旅行后开始加入教团工作（去了潼川，后面会讲）。1892年办男校（重庆广益中学前身），挨着女校。1893年前由F.S.Deane运营。后Leonard Migham。1897年Edward B.Vardon管理男校。年初，英格兰教会筹集七百多英镑在重庆南岸小山购置田地为外国儿童修建学校，Elise Hunt担任教师。同年，Deane因疾病回国，由Mira L.Cumber接管女校两年。

同年，梅益盛在潼川定居。

1900年动乱，到宜昌避难，八个月后回重庆。没想到的是，三台、重庆很多人自动要求开放布道厅。到了1904年，重庆站点有24名人员，10男14女，几百名信徒。

1894年5月一位病重的老富翁邀请（治病），梅益盛与陶维新来到潼川的洋溪镇（今属射洪），结果老人已死。但是镇上对陶维新医术敢兴味，甚至来了很多人要求其治病，更有人希望其在当地开一家药房。于是租了一家客栈一部分。他们又被引见给当地官员医治瘫痪。于是立足于此！

以下是梅益盛回忆录部分：

1894年秋天，梅益盛肚子一个人到了洋溪镇，并住了几个星期，配药和传教，此后不断往来于重庆与洋溪镇，然后延伸到太和镇（今射洪）和射洪县城等城市。不过在太和镇吃了亏（被一个人骗了）。虽然如此，梅益盛夫妇在太和镇外租了房子，并在北区（northern district）工作，到了1986年才考虑定居问题，选在了射洪城。1897年从重庆搬家的时候，水上船被撞毁~~~后来还遭遇过叛军伤害。

添加一所学校，于是传教、教育和医疗齐备。第三年在三台kuan yin koa工作，并开办私立日校（男校）【本地学校，义和团运动期间梅益盛接手】。期间当地官员对其很粗鲁，后来道了歉成为了朋友，还捐赠了13英镑。

1900年奉命离开射洪定居三台。当时三台教堂还是废弃的房子。不过工作非常顺利的（义和团运动）。

即便如此，盐亭县、蓬溪县的传教工作也开始了。

1901年10月26日从三台前往盐亭，大约下午五点多抵达，并前往Li Pai Tang教堂会面Kang Sao Fu的当地富人，顺利传教，11月2前往三台kuan yin koa。

1902年，Lucy Elizabeth Harris和Mira L.Cumber加入工作，并在三台开办了药房和女校。第一年8名学生，第二年30名。由于考虑到需要建设一栋妇女宿舍、一栋妇女医院和寄宿学校，必须购买田地。但义和团运动障碍了其发展。甚至关闭了kuan yin koa。

男校学生除了学习中国经典著作，礼拜，星期天聚会。教材采用西方方式，地理、算术、生理学和训练（注：体育或课间操类）。女校就是解放缠足，其他课程与男生一样。

射洪男校停办过一段时间，太和镇也一样，现在（注：应该是1904年）有三十个学生。