黄燮清，原名宪清，字韵甫，号韵珊，又号吟香诗舫主人，浙江海盐武原镇人。晚清诗人、剧作家，晚年当过宜都县令。以词曲著称，诗也写得较好，其中一些咏史吊古的诗篇，往往针对现实，反映当时社会矛盾，抒写本人的抑郁不平，感情深沉，风格委婉。有《倚晴楼诗集》、《倚晴楼七种曲》、《桃溪雪》传世。

黄天荡怀古

八千劲旅走熊罴，曾断金人十万师。

骢马宣威临阵日，羯胡丧胆渡江时。

风鸣环佩军中鼓，谷暗云霞战士旗。

从古庸臣好和议，寒潮呜咽使人悲。

【注】黄天荡：是长江的一段，在南京东北，靠近镇江。这里江面较宽阔。劲旅：强无力的军队。罴：熊的一种。古代常用熊罴比喻骁勇的军队。断：阻截。南宋建炎四年（1130），金兀龙军在大掠东南以后，将渡江北返。宋将韩世忠率水军在黄天荡一带埋截，大败金军。开战时，韩世忠的夫人梁红玉亲身擂鼓督战，鼓舞士气。金军被围达四十八日。这次战役，金兀术兵号称十万，而韩世忠仅八千余人。骢：青白色的马，这里骢马是代指韩世忠的军队。宣威：发扬军威。

羯：古代北方的一个种族。这里的羯胡指金军。两句说∶韩世忠统率的宋军发扬了军威，使金军过江时落魄丧胆。环佩：古代妇女的装饰物。这句是写梁红玉。末两句大意是，自古以来庸臣总是喜欢议和，宋王朝就是由于秦桧等人的卖国投降，终至亡国。如今那些投降派又一味屈从于外国侵略者，这不由使人寒心和悲伤，试听黄天荡的江潮声，也像在呜咽一样。

这首诗作于1850年，题为怀古，实际是借宋代爱国英雄的事迹，来反衬和批判清政府中投降派的昏庸卖国。

郑珍，字子尹，晚号柴翁，别号子午山孩、五尺道人、且同亭长，贵州遵义人，道光年间举人，近代宋诗派代表作家之一。其诗风格奇崛，时伤艰涩，与独山莫友芝并称"西南巨儒"。他只做过训导一类的小官，脚印不出云、贵一带。他的诗歌的次要内容是描写西南地区的山川景物和本人的穷困生活，有些作品也反映了民间的疾苦和统治者的罪恶。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。

经死哀

虎卒未去虎隶来，催纳捐欠声如雷。

雷声不住哭声起，走报其翁已经死。

长官切齿目怒瞋：“吾不要命只需银！

若图作鬼即宽减，恐此一县无生人”。

促呼捉子来，且与杖一百：

“陷父不义罪何极，欲解父悬速足陌。”

呜呼，北城卖屋虫出户，南城又报缢三五。

【注】经死：吊死。题目的意思是哀悼吊死的人。虎卒、虎隶：都是指凶暴的差役。这句是写衙役逼捐的凶急和频繁。 切齿：齿相磨切，表示愤怒。目怒瞋：怒目而视。瞋，发怒时睁大眼睛。以上三句都是长官的话：我不管死人不死人，尽管收捐讨银。如果以为人死了就可减免捐税，那么大家为了逃避捐税都会去上吊寻死，恐怕一县的人都要死光了。这两句说∶长官叫衙役赶快把死者的儿子抓来，先给他打一百棍棒。

这两句说：你儿子没能代老子交纳捐税，以致老子用上吊他杀来逃避国税，冒犯王法，使老子犯了不义的罪名，这样你做儿子的罪更是严重了。后一句说：你要想解下父亲的尸体，就得赶快交足所欠的捐税。足陌：古时以一百钱为“陌”，常用的“陌”往往不足一百钱，叫作“短陌”，实足一百叫“足陌”。此处指补足欠款。虫出户：指人死之后，无钱收葬，尸体腐烂，蛆虫爬到屋子外面。缢：吊死。

这首诗以白描的手法，叙写如狼似虎的差役强征捐税，逼死人命，揭露封建剥削者吃人的狰狞面目，表达对被迫害者的深切同情。

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