喇喇，◆象聲詞。○[明][湯顯祖]《牡丹亭‧御淮》：“風喇喇，陣旗飄。”○《西游補》第十回：“簾外擂鼓一通，奏起細樂，鎗刀喇喇，劍戟森森。”○《紅樓夢》第五回：“忽喇喇，似大廈傾。”
背哈喇子，◆同“背旮旯兒”。○《金瓶梅词话》第二十一回：“我在這背哈喇子，誰曉的。”
撥喇（拨喇），◆見“撥剌”。
撥喇喇（拨喇喇），◆象聲詞。多描述馬疾走聲。○《水滸傳》第十八回：“﹝[宋江]﹞出得東門，打上兩鞭，那馬撥喇喇的望[東溪村]攛將去，沒半個時辰，早到[晁蓋]莊上。”
勃喇喇，◆象声词。多描述急而响的声音。○《水浒传》第十三回：“八個馬蹄翻盞撒鈸类似，勃喇喇地風團兒也似搬走。”
不喇喇，◆象声词。描述跑得飞快。○元杨梓《敬德不伏老》第二折：“不喇喇聞風兒便走。”
達賴喇嘛（；“喇嘛”為藏語的音譯，意為“上師”。亦省稱“達賴”。○[清][龔自珍]《正譯》六：“聖[清]控馭[天竺][額納特珂克]之地，達賴、班禪額爾德尼、章佳胡土克圖，先後來朝。”
大喇喇，◆舉止隨便，滿不在乎的樣子。○《初刻拍案驚奇》卷二五：“只見門外兩個公差，大喇喇的走將進來。”
搗喇（捣喇），◆閑談，扯淡。○《斬鬼傳》第一回：“黃口小兒，爭來平地打筋斗；白髮老者，閒坐陽坡胡搗喇。”○《斬鬼傳》第三回：“[涎臉鬼]走上茶庵，見兩個閒漢在那裏搗喇。”
倒喇，◆[金][元]時的一種雜戲。大抵由一位演員吹彈多種樂器，並有歌唱和雜耍表演，如頂甌，舞盤，翻觔斗之類。至[清]猶存此戲。○[清][陸次雲]《滿庭芳》詞對倒喇作了生動而具體的描寫。詞云：“左抱琵琶，右持琥珀，胡琴中倚秦箏。冰弦忽奏，玉指一時鳴。唱到繁音入破，龜茲曲、盡作邊聲。傾耳際，忽悲忽喜，忽又恨難平。舞人，矜舞態，雙甌分頂，頂上燃燈。更口噙湘竹，擊節堪聽。旋復迴風滾雪，搖絳蠟，故使人驚。哀艷極，色飛心駴，四座不勝情。”○[清][周亮工]《書影》卷七：“今京師閹宦，畜童子為觔斗、舞盤諸雜戲者，謂之倒喇。”○[清]徐釚《南州草堂詞話》卷下：“倒喇，[金][元]戲劇名也，似俗而雅。”○[清][樊彬]《燕都雜詠‧歷代舊聞》：“倒喇傳新曲，甌燈舞更輕。箏琶齊入破，金鐵作邊聲。”自注：“[元]有倒喇之戲，謂歌也；琵琶、胡琴、箏，俱一人彈之，又頂甌起舞。”
法喇，◆即雪橇。○[清][阮葵生]《茶餘客話》卷十三：“法喇，似車無輪，似榻無足。覆席如龕，引繩如御。利行冰雪中，俗呼扒犁。以其底平似犁，蓋土人為[漢]語耳。”參見“雪橇”。
放屁喇撒，◆見“放屁辣臊”。
古喇水，◆見“古剌水”。
刮喇，◆象聲詞。斷裂聲。○《儒林外史》第三四回：“扯滿弓，一彈子打去，不想刮喇一聲，那條弓弦迸為兩段。”
刮喇喇，◆見“刮剌剌”。
哈喇，◆1.蒙古語。殺頭；殺死。○[元][馬致遠]《漢宮秋》第三摺：“似這等姦邪逆賊，留着他終是禍根，不如送他去[漢]朝哈喇，依還的甥舅禮兩國長存。”○[元][鄭廷玉]《金鳳釵》第四摺：“[周橋]上騙錢也是我，若不饒便哈剌了罷。”○《說岳全傳》第十八回：“既是奸臣，吩咐哈喇了罷。”◆2.引申指砍殺聲。○[明][汪廷訥]《种玉記‧虜驕》：“聽馬前哈喇，千里血染猩猩。”◆3.蒙古語。指黑色。○[清][錢大昕]《十駕齋養新錄‧蒙古語》：“[元]人以本國語命名，或取顏色，如……哈剌者，黑也。”◆4.方言。描述油膩食物的變質味。○《兒女英雄傳》第三八回：“一時也辨不出是香，是臊，是甜甘，是哈喇，那氣味不断撲到臉上來。”○[王蒙]《深的湖》：“封皮上發出一股油乎乎的哈喇味兒。”
哈喇子，◆方言。口涎。程樹榛《勵精圖治》：“這個消息傳開後，一些朝思暮想盼着出國去撈一把的人，攙得直流‘哈喇子’。”
呼喇喇，◆見“呼啦啦”。
忽喇喇，◆見“忽剌剌”。
豁喇，◆見“豁剌”。
豁喇喇，◆見“豁剌剌”。
活喇喇，◆描述充滿生氣和活力。○《醒世恒言‧李道人獨步雲門》：“只因這番，直教黑茫茫斷頭之路，另見個境界風光；活喇喇拼命之夫，重開個舖行生理。”
喇虎，◆亦作“喇唬”。◆凶惡無賴。○[明][唐順之]《牌》：“若有一二喇虎強徒，或在廠為首搶食或出外搶物，管事人就便拿送本縣用大枷。”○[清][黃六鴻]《福惠全書‧刑名‧勸民息訟附禁刁訟示》：“一種貪惡之人，意想詐人，遇事生風，訐私揚短，未告則放風薰嚇，已告則使黨圈和，不遂其欲，疊告無已，此地方之喇唬也。”
喇唬，◆見“喇虎”。
喇喇蛌，◆即螻蛄。
喇喇忽忽，◆方言。對什麼都不在意，馬馬虎虎。○[老舍]《全家福》第一幕：“[林三嫂]三十好幾了，還像個孩子，喇喇忽忽的。”如：他總是丟三拉四，喇喇忽忽的，這次又把月票給丟了，你得時刻提示他。
喇嘛，◆喇嘛教對僧侶的尊稱，意為“上師”。○[清][昭槤]《嘯亭雜錄‧活佛掣籤》：“[西藏]喇嘛自[宗卡卜]興揚黃教。”○[清][紀昀]《閱微草堂筆記‧灤陽消夏錄六》：“喇嘛有二種，一曰黃教，一曰紅教，各以其衣別之也。”○[瑪拉沁夫]《活佛的故事》：“我家的鄰居，是[特古斯]喇嘛。”
喇嘛教，◆佛教的一支。次要傳布於我國藏族、蒙族等地區。次要教派有格魯派（黃教）、寧瑪派（紅教）、噶舉派（白教）、薩迦派（花教）等。○[清][王韜]《各國教門說》：“[印度]佛教分而為三……一曰喇嘛教，即[西藏]之黃教也。”
喇者，◆即喇子。紅寶石。○[元][柯九思]《宮詩》之六“官家明日慶生辰，準備龍衣熨帖新。奉御進呈先取旨，隋珠錯落間奇珍”自注：“御服多以大珠盤龍形，嵌以奇珍，曰鴉忽，曰喇者，出自西域，有直數十萬定者。”參見“喇子”。
喇子，◆1.謂流氓無賴及刁滑凶悍者。○《儒林外史》第二九回：“他是個喇子，他屢次來騙我。”○《儒林外史》第四一回：“地方上幾個喇子想來拿囮頭，卻無實跡，倒被他罵了一場。”◆2.寶石名。色紅、通明，俗稱紅寶石。○[明][宋應星]《天工開物‧珠玉》：“[寶玉]屬紅、黃種類者，為貓精、靺羯芽、星漢砂、琥珀、木難、酒黃、喇子……喇子純紅。”○[鍾廣言]注：“喇子，又名紅寶石，色紅，通明。”
喇嘴，◆猶誇口，說大話。○《金瓶梅詞話》第二六回：“我若教賊奴才淫婦與[西門慶]放了第七箇老婆－－我不喇嘴說－－就把‘潘’字倒過來。”
栗喇，◆象聲詞。○《二刻拍案驚奇》卷三六：“[王甲]夫妻夜裏睡覺，只聽得竹床栗喇有聲，撲的一響，像似甚重物跌下地來的光景。”
納喇（纳喇），◆複姓。○[清]有[顯祖]繼妃[納喇氏]、[太祖][孝慈高][皇后][納喇氏]等。見《清史稿‧后妃傳》。
潑喇喇（泼喇喇），◆見“潑剌剌”。
熱忽喇（热忽喇），◆見“熱忽剌”。
生喇喇，◆猶活生生。○《水滸後傳》第十九回：“把他一個聰俊的孩子，可憐生喇喇磨滅死了。”
疏喇喇，◆見“疏剌剌”。
數喇（数喇），◆方言。數落；數說。○[清][蒲松齡]《姑婦曲》第一段：“[何大娘]連罵帶說，數喇了一陣。”○[清][蒲松齡]《翻魘殃》第三回：“十日以前合我說，着我數喇了一千行。”
跳喇嘛，◆猶跳布札。○[清][陳康祺]《郎潛紀聞》卷十二：“京師正月朔日後，遊[白塔寺]，望西苑[旃檀寺]，看跳喇嘛、打莽式、打鞦韆。”參見“跳布札”。
秃喇哈，◆蒙古语ｔｕｒｑａｑ的音译。意为“質子軍”。○明无名氏《精忠记·骄虏》：“秋高草黄馬正肥，秃喇哈都精鋭。”○按，《经世大典序录·政典·军制》：“或取諸侯將校子弟充軍曰質子軍，又曰秃魯花軍。”■秃鲁花，即秃喇哈，也译作“覩魯花”、“秃魯華”、“都魯花”、“秃魯哈”、“土兒合黑”等，《元史》、《元朝秘史》及其他元代著作中屡见。
吻喇，◆象聲詞。○《西游記》第七回：“﹝[大聖]﹞將身一縱，跳出丹爐，呼喇一聲，蹬倒八卦爐，往外就走。”○[賀敬之]等《慣匪周子山》：“[周子山]擠門，呼啦一聲把門推開。”
吻喇喇，◆1.象聲詞。猶言呼喇喇。○《水滸傳》第九二回：“無移時那飛樓已被燒毀，吻喇喇傾折下來。”○《紅樓夢》第八七回：“正說着，忽聽得呼喇喇一片風聲，吹了好些落葉打在窗紙上。”○《詩刊》1978年第7期：“北風那個吹呀呼啦啦響，一件大衣忽然披在俺身上。”◆2.象聲詞。風聲。○《水滸傳》第九二回：“無移時那飛樓已被燒毀，吻喇喇傾折下來。”○《紅樓夢》第八七回：“正說着，忽聽得呼喇喇一片風聲，吹了好些落葉打在窗紙上。”○《詩刊》1978年第7期：“北風那個吹呀呼啦啦響，一件大衣忽然披在俺身上。”◆3.描述氣勢磅礡。○[謝雪疇]《“老虎團”的結局》：“呼啦啦，[劉][鄧]大軍，四方八面，遮天蓋地，一擁而上，把他的十二萬人馬，全打在網裏了。”
血唬零喇，◆同“血糊淋剌”。◆[明]徐渭《狂鼓史》：“哄他人口似蜜，害賢良只當耍，把一箇[楊德祖]立斷在轅門下，磣可可血唬零喇。”
針喇（针喇），◆亦作“鍼喇”。◆胡說，亂說。一說，刺人的話。○[金][董解元]《西廂記諸宮調》卷四：“休鍼喇，放二四不識娘羞！”[凌景埏]校注：“休針喇－－疑是不要亂說的意思。有人說：‘針喇’是刺心話的意思。也有人說：此處應用韻，‘喇’字就字形當是‘嗽’字之誤，‘針喇’疑原作‘聲嗽’；聲嗽，[金][元]人習用語。又有人說：此處當在‘休’字斷句，‘針喇放二四’，指正在胡說。”
喇夥（喇伙），◆指流氓、無賴。○《儒林外史》第二九回：“[龍老三]！這喇夥的事，而今行不得。惹得上面官府晓得了，大家都不便！”
