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浅说台湾传统阵头-八家将

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今日,台湾恐怖电影《咒》正在全球热映,该影片内容荒诞离奇,剧情层层递进,气氛紧张压抑,使观众毛骨悚然,而该影片改编自2005年骇人听闻的高雄集体附身真实事件,更是为这部电影披上了一层恐怖的面纱。

在该电影的一则预告片中,配角带着女儿去观看街头捉鬼典礼时,出现了两行捉鬼阵头,而这两个阵头是台湾著名的八家将与官将首,而这期我们就简单引见一下八家将的故事。

电影《咒》预告片中的官将首抽象

起源

八家将是台湾民间信仰的阵头之一,至于它的起源则说法不一,大家普遍认为起源于五福大帝驾前专责捉邪驱鬼的将军,而后地藏菩萨、城隍等掌管阴司的神明的庙宇也开始学习模仿,并慢慢演化为王爷、妈祖等庙宇的开路先锋,担任主神的随扈。再后来就由庙会中参与的信士打扮成为“家将”,用以护卫主神,次要担任文、武阵中的武阵,担任捉拿鬼怪妖邪,也可以改运祈安,镇宅安煞的作用,有强烈的宗教色彩,其中阵头的气氛也是奥秘严肃,并演变为一种台湾的民间信仰活动,更多的是表演性质团队,不再具有传统宗教性质。

表演内容

八家将的表演,行走时必走“八字步”(外八字),摆动双臂和法器,制造威势,以收镇吓之效。遇庙时,须行“晋庙”之礼,双双配对,行“三川拜兄弟步”(即三进三退礼)。表演的内容,次要有晋庙拜神、开四门、踏七星、坐杯、倒踏莲花、八卦阵等。

打扮

家将的打扮很有特色,次要体现在脸谱、刑具(法器)以及服装上。在出阵的时候,会有专门勾勒脸谱的师傅,被称为“面师”,而彩绘脸谱的过程被称之为“开脸”。家将“开脸”后,便可以代表本人所扮演的神祇,具有神格。而服饰、刑具、法器则代表家将的不同职掌,其各自的脸谱也据师法传承,会有所不同,差异甚大,经常会出现角色脸谱对调的情况。

角色

八家将共有十一位成员:什役(刑具爷)、文差、武差、甘将军、柳将军、谢将军、范将军、春大神、夏大神、秋大神、冬大神。

分布情况

八家将成立的年代将开始传衍,台南市先传到嘉义市,再传到台南市佳里区。台南市佳里区即以八家将为主,再分传至全省各地,目前台湾地区八家将的分布,仍以台南市为最多,这可能跟台南市庙会最多、规模又大有关。

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