欢迎观看文光读《论语》，我会每天为大家讲解一句论语和大家一同体会传统文化的智慧与魅力。
原文：子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
翻译：孔子评价《韶》这部音乐：“美极了，并且内涵也好极了。”评价《武》这部音乐：“美极了，内涵却没能做到太好。”
《韶》是诵唱上古圣王“舜”的音乐，《武》是诵唱西周开国的周武王的音乐。
传说中舜帝以孝德谦恭闻名于世，人们都爱和舜在一起，舜所居住的地方一年就会构成村落，两年就会变为城邑，三年就会发展成都市，后来尧帝便将帝位传给了舜，这就是尧禅让于舜的故事，可以说舜完全是靠本身的德行感化而拥有天下，是取得天下的理想模式，因而歌颂他的《韶》被孔子评论为尽善尽美。
而周武王的故事大家都晓得，就是《封神榜》中的武王伐纣。虽然周武王是吊民伐罪，解救万民于水火，但他毕竟是靠武力夺取天下，他的音乐中包含有杀伐之气，因而孔子评价“尽美矣，未尽善也。”
今天又是一段评论音乐的话，先秦儒家的六艺、六经之中都有“乐”但是非常可惜《乐经》已经失传，很多先秦的音乐我们今天都不再能听到，音乐虽然没流传下来，但对于音乐的态度却传承了下来，音乐要力求“尽美”并且“尽善”当
欢迎大家多多批评探讨，让我们一起来品读《论语》一同感受中华传统文化的智慧与魅力，增强本身的传统文化素养。
上一篇：执着尽善，方寸之间展现检察担当！
下一篇：返回列表
