《徒步归行》
杜甫
明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。
国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。
凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。
青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。
人生交契无老少，论交何必先同调。
妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。
杜甫的这首《徒步归行》是歌行体。
歌行，是中国古典诗歌的一种体裁。汉魏以后的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多。
至德二年深秋，杜甫离开肃宗皇帝行在凤翔，步行回家乡鄜州，途经邠州时，向当时守邠州的李嗣业借了一匹马。李嗣业就是文中所说的“李特进”，李嗣业因随高仙芝平少勃律，加特进，故称。
这首诗是赠李特进，作者自凤翔赴鄜州途经邠州时所作。
【诗临其境】
想想杜甫当时的落魄，一路步行回老家，走到邠州时，去看李嗣业，一个比本人小很多的武将，为什么要去探望呢，因为“须公枥上追风骠”，次要是想要李特进槽上的宝马，希望能快点回家。
“明公壮年值时危，经济实藉英雄姿；国之社稷今若是，武定祸乱非公谁”，诗的开头四句是对李特进的赞誉。意思是：明公您，当国家的局面危难之时，您正值壮年，全靠您的英雄身姿，力挽狂澜，急国家之所急，国家社稷时局动乱，但是能通过军事手段平定祸乱，除了您还能有谁呢？天宝六年（747年），李嗣业随四镇节度副使高仙芝击败小勃律国；天宝十年（751年），再随高仙芝讨平石国、突骑施，击败吐蕃军队。
“凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥；
青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归”，两头这四句写安史之乱下的朝廷和本人的窘况。在凤翔的众多官员们勉强能吃得饱饭，说明当时大家都很困苦，轻裘肥马指的就是奢侈的生活，现在已经不复存在了，然后自嘲：我算得上是朝士低级官吏里面最困难的，身为拾遗却只能徒步回家。“拾遗”是唐代谏官名，杜甫被肃宗授为左拾遗。这里作者更进一步通过本身的落魄生活，和以前的安定繁荣构成了强烈的对比，以前轻裘肥马，现在只能徒步饱腹，现在身为官员且年迈的本人也只能徒步回家，更进一步说明了时局的动乱。
“人生交契无老少，论交何必先同调。
妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。”
“人生交契无老少，论交何必先同调”，是诗人对本人和李特进之间友谊的感慨。人生的交情情谊是可以不分老少的，我们真的交友的话，又何必先志趣相同呢。
“妻子山中哭向天，须公枥上追风骠”，现在老婆孩子在山中哭天喊地的，急盼着我回家，我需要向明公借一匹你马槽上的马，早点回家。
【一句钟情】
“人生交契无老少，论交何必先同调”是这首诗中的名句。也是最能打动我的一句，想想在古代，一个讲究门当户对的时代，还能有这样的襟怀，可见作者的意境之宽容。杜甫岁数大，李特进岁数小，老少不同；杜甫是文官，李特进是武官，可以说是“调性”不同。但无论是岁数还是志趣的不同，都不妨碍二人的友谊。这也道出了人在交友过程中的一种情况，只需有真诚包容之心，即便岁数差距大，情趣也不尽相同，同样可以保持友谊，收获真情。
【诗歌故事】
人就是这样，处于同等阶层的时候，可以称兄道弟的，但是一旦发达，看到了不一样的风景，见过不一样的世面，就急着把本人和别人区分开来，交朋友都要先看对方的身价能否与本人婚配，却不晓得本人就是从这个阶层起来的。
“人生交契无老少，论交何必先同调”真正的让我感遭到平等，豁达，接纳的襟怀，教会我怎样样去看待友谊和与人交往。
反观我们的身边，区分对待的人无处不在，交朋友，相亲，为人处事前，先不管人品如何 ，要晓得你哪里毕业 ，什么工作，薪资多少，有没有房子等等，哪有什么无老少，何必先同调，反而是必须比本人好，或者相当才会觉得本人不掉价。
永远保持一颗谦卑、温暖以及接纳的心，你才会收获真正的友谊，不必先同调，必然交契无老少了。我们也不能太悲观，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
【无妨碍阅读】
明公：旧时对有名位者的尊称。
经济：管理国家。
轻肥：即轻裘肥马，指达官贵人的奢华生活。语出《论语·雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”
青袍：唐贞观三年，规定八品、九品官服青色之服。这里泛指档次低级的官吏。。
交契：结交洽契，指交情，情谊。
同调：音调相同，比喻有相同的志趣或主张。
枥：马槽。
追风骠：“追风”是秦始皇的名马，这里用“追风骠”是对李特进马的美称。晋·崔豹《古今注·鸟兽》：秦始皇有七名马：一曰追风，二曰逐兔，三曰蹑影，四曰追电，五曰飞翮，六曰铜雀，七曰晨凫。
【作家引见】
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代 伟大的现实主义诗人，与 李白 合称“李杜”。出生于河南巩县，客籍湖北襄阳。
【佳句背囊】
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”
出自 唐代高适《 别董大 》， 高适（公元702年-公元765年），唐代诗人。字达夫，一字仲武。渤海蓨（tiáo）（今河北 景县 ）人。曾做过 散骑常侍 。有《高常侍集》。性情落拓，不拘小节。他半生漂泊，熟悉边疆生活，边塞诗写得慷慨苍凉，真实而有气魄。上一篇：解题指点｜识别病句结构混乱
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