“古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也。”唐代大文学家韩愈在《师说》一文中开宗明义，指出了人人都需要有老师的引导和教育以及老师的责任。的确如此，每个人生命中都不可能离开老师教导和培养，我们今天更把老师说成是“太阳底下最光辉的职业”，“人类灵魂的工程师”等。所以，尊师重教，感恩老师也应该成为一种社会时髦，成为社会中每个人的盲目行为。因而，每逢教师节和毕业季，社会各界和莘莘学子自然也会表达对老师的尊崇和感恩之情。既然是对老师表达心意，自然要高雅一些，所以免不了要引经据典，借用一些古诗词来传达心声。下面几句就是我们常用到的。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（李商隐《无题》）这应该是人们最常用的一句了，赞扬老师的奉献精神，像春蚕吐丝一样，毫无保留，把一切都献给了人类；像蜡烛一样，燃烧本人，照亮别人，直到生命最初一刻。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”（龚自珍《己亥杂诗》），这一句依然是赞誉老师的奉献精神，但在内涵上比“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”更进一层，即便鲜花陨落，生命终止，也是为了下一代的健康成长，也要贡献最初一分心力。
“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”（郑燮《新竹》）这一句既暗合了韩愈《师说》中的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这一理念，又同时表明，新一代的成长壮大，全靠老师的教育培养，既赞誉了老师的奉献精神，又赞誉了老师博大的襟怀，更突出了老师存在的重要性。
“随风潜入夜，润物细无声”（杜甫《春夜喜雨》）这一句重在赞誉老师的教育教学方法，春风化雨，润物无声。也体现了老师本身的素养和对学生的关爱，言传身教，默默关怀，悉心感化，大爱无声。
以上几句是对老师最好的赞誉，我们的人民教师也无愧于这些赞誉。但是，不得不说，这些赞誉都是后起之意，都是比喻义，在原诗中，它们并不是赞誉老师的。难道就没有直接赞誉老师的诗词吗？有，下面一首就是赞誉老师的千古绝唱。
奉和令公绿野堂种花
唐 白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
这首诗的意思是说：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的学生遍及天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
我们赞誉一个老师教的弟子多，就常常说“桃李满天下”，在这首诗中，诗人就从这一角度，对裴令公极尽赞誉之词。古代老师的概念是很宽泛的，虽然裴令公并不是教书的，但他有众多门生弟子却是毋庸置疑的。绿野堂是中书令裴度的住宅，绿野堂花木万株，怒放的鲜花占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍及天下，何须在房前再种花呢？诗中运用借代的手法，以桃李代学生，通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华(房子显眼气派)，表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞誉。
“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”这一句对老师的赞誉之语，从别于以上几句诗的角度，对老师弟子众多进行赞誉，可以说别具一格，同时也适用于很多老师。读了这句诗，是不是我们在赞誉老师的时候，又多了一个选择？
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