围棋起源于中国，是雅人四好之一，传说为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。
围棋包含着中国古代传统文化和精髓，围棋诗词也拥有独特的魅力，历代文人墨客为后人留下了众多脍炙人口的佳作。
送国手王逢
唐·杜牧
玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹潇潇。
羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。
守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍骠姚。
得年七十更万日，与子期于局上销。
赏析：檐前淅淅沥沥地下着秋雨，窗外竹声萧萧，摆上精美的棋盘棋子，向您讨教棋艺，您是国手，让我一子。您的棋艺着实绝妙，扶弱起危好比春泉流淌，生机不断；进攻起来势如拔旗斩将，疾如野火燎原。您行事为人，坚守大哲学家、周朝史官老子李耳的学说；作战用兵，不亚于汉朝大将军霍去病的英勇和谋略。如果能活到七十岁，尚有万余日，期待能与您在弈棋中消磨时光。
咏方圆动静
唐·李泌
方如行义，圆如用智。
动如逞才，静如遂意。
赏析：李泌（722~789),字长源，唐陕西京兆（今陕西西安市）人。历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，德宗时，官至宰相，封邺县侯，世人因称李邺侯。曾参与平定安史之乱及后采的军阀叛乱，对稳定唐代中期的政治局势起了重要作用。李泌幼承家学，早慧非凡，世称神童。
据《新唐书·李泌传》载：开元十六年（728),唐玄宗召集儒、道、释三教学者聚会讲论，闻知李泌才名，遂派人将其抱入宫中。“泌既至，帝方与燕国公张说观弈，因使说试其能。说请赋“方圆动静”，泌逡巡曰：“愿闻其略。” 说因曰：＇方如棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”泌即答曰：＇方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。”
棋
宋·王安石
莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。
战罢两奁收黑白，一枰何曾有亏成。
赏析：和许多文人一样，王安石也是一个大棋迷，但据史料记载：他“每与人对局，未尝致思，随手疾应，觉其势将败，便敛局曰：＇本图适兴忘虑，反至若思劳神，不如其已。＇”（［宋］范正敏《遯斋闲览》）可见，王安石仅仅是把下棋当作一种文娱和消遣的手段和工具。在对弈中，他经常下随手棋，并常因而招致大败，但他对此却不以为意。
从诗中不难看出：诗的一开头，作者就将围棋定位为“戏事”，在王安石看来，弈棋，只不过是一种游戏而已，犯不着较真。他认为，所谓的“真情”才是最重要的。首句中，对“戏事”与“真情”的取舍十分明朗，而一个“莫将”，更是强调了这种态度的坚决。
怀博陵故人
唐·贾岛
孤城易水头，不忘旧交游。
雪压围棋石，风吹饮酒楼。
路遥千万里，人别十三秋。
吟苦相思处，天寒水急流。
赏析：早年出家为僧，法号无本。听说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛作诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做遂州长江县（今遂宁市大英县）主簿，故称贾长江。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。本诗以围棋怀念旧友，这首诗虽然写了围棋，却意在复古古人。在诗中看出相思之情，其中“路遥千万里，人别十三秋”更是成为名句。
观棋
唐·温庭筠
闲对楸枰倾一壶，黄华坪上几成卢。
他时谒帝铜龙水，便赌宣城太守无。
赏析：此诗是温庭筠在他36岁应试之前所做。首二句“闲对楸枰倾一壶，黄华坪上几成卢”，应是温庭筠生活真实的写照。三、四两句“他时谒帝铜龙水，便赌宣城太守无”直承，以能围棋赌郡自许，可见桀骜之气和自傲之意。能如此夸口，就围棋来说，应是高手无疑。唐代之时以科举取士，围棋赌郡早已成了历史笑谈，因而，实际上温庭筠是以才情自许，表现出睥睨群贤的功名仕进之志。“他时”二字一转，又透显露温庭筠虽有“才”却无“时”的愤恨不平之气
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