如果与考试无关、与现代知识的学习无关、不为了显摆孩子有才华、不要把孩子培养成天才、有的孩子根本不喜欢背诵、孩子对一些复杂的内容不容易理解、又占用孩子宝贵的业余时间，为什么还要让孩子从小学习一些古诗词？
2016年北京卫视的《我是演说家》第三季的比赛中，董仲蠡脱颖而出，他的题为《教育的意义》的演说视频成了热点，转发不计其数。
他以古诗词的教育作为例子，说明读书和教育的重要性，“之所以要多读书、多受教育，就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候，我们能够吟诵出‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’，而不是在那吵吵：我去，全都是鸟！在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时，心里默念着‘大漠孤烟直，长河落日圆’，而不是在那喊：哎呀妈呀，都是沙子，快回去吧！”
叶嘉莹说，“一般人比较偏重于现实，而诗人往往更偏重于理想。尤其是中国的旧诗，它们所经常表现的一个主题就是对美好的事物、美好的对象、美好的理想的追求与怀思。”让孩子从小学习古诗词的一个重要理由是，古诗词能以其凝练、厚重、美好的含义陶冶情操，加强文化修养。
情操是人的思想、感情积累构成的观念，是价值观构成的基础。价值观很重要，不是形而上的词汇。
心理学博士徐凯文在《三败俱伤的时代病：功利的教育、焦虑的家长、空心的孩子》中，揭示了中国社会目前很大的一个隐患——整个社会都患了“空心病”，青少年是首当其冲的受害者。患者有强烈的孤单感和无意义感，他杀愿望强烈，药物和物理医治都无效，他杀者获救后仍会再次他杀，因为他们仍然不晓得本人为什么要活着。“核心的问题是缺乏支撑其意义感和存在感的价值观。”
价值观对于普罗大众也很重要。比如，当人们购物的标准是什么贵买什么、什么流行买什么时，他们浪费的可能是金钱。而当青年人择业的标准是什么行业收入好做什么，择偶的标准是谁家有房子嫁给谁，他们浪费的是生命。之所以会浪费金钱、浪费生命，是因为他们的价值观使然，他们缺乏能协助他们获取幸福的价值观。
价值观与现实息息相关，而决定价值观的情操更是不可小觑。如果说价值观是保证我们走在康庄大道上的路界，文化修养就是让我们走得更温馨、顺畅的给养。席慕蓉说，“所谓诗教，不也就是要把这一种珍贵与淡泊的特性在潜移默化之中，根植到下一代的心里去吗？”
具备了一定的文化修养，能有助于安静从容地观察、思考。董仲蠡的演讲中举了另一个例子，“以色列小学就开设宗教学，德国的中学生哲学是必修课，我们去日本访问的时候，看到大学生在繁重的学业之后依然参与茶道培训、艺术鉴赏等活动。当时，我们同行的一位老师就问了那个特别经典的问题：‘这有啥用啊？’那位老师说：‘这些活动是教育的重要组成部分，是修心，让学生能更好地了解本人。’”
茶道、艺术鉴赏、哲学、宗教等，这些都是文化的组成，能丰富人们的心灵。心里踏实了，才可以了解本人、观察世界。然后能体会人生中的种种美好——人生的目的之一，乐趣所在。武亦姝说，“人生的诗意隐藏在生活的每一个角落里，等待人们去发现，为人们涵养一颗诗心。”
古诗词是中国文化厚重的一部分，更是中文不可分割的一部分。不了解古诗文，就无法获知中文传递中的“语码”。叶嘉莹对于语码的解释是：“每个言语都是一个符号，而每一个言语的符号如果是在一个国家民族里边用了很久的时候，那么这个言语符号就带着这个国家民族的一个传统的信息在里边了，这个时候，这一个符号、这一个言语就不只是一个单独的言语了，它就有文化的背景在里边了，这种时候它就变成了一个文化语码，就给你很多的联想。”
比如断桥、杨柳、南浦、长亭在古诗词中意味着别离，月亮代表思念，冰雪意味高洁，芭蕉、芳草、梧桐常与离愁别绪相关。
学习古诗词，有助于学好现代中文。胡适、鲁迅这些最后的白话文倡导者的古诗文底子都很厚，当代许多作家、诗人的古诗文造诣也不低，并深受影响，如杨牧、郑愁予、余光中、席慕蓉等。
2017年2月，毕飞宇在清华大学谈李商隐的演讲引起惊动。不止他的演讲内容本身令人惊叹，更多人的惊叹来自于不晓得他能这样讲诗词、这么懂诗词。其实，擅长中文写作的人没有几位不喜欢古典诗词的——白话文如果脱离了古代诗文，便是无源之水。余光中声称，他翻译王尔德的作品，有些地方译文胜于原文，“有些地方，例如对仗，英文根本比不上中文。在这种地方，原文不如译文，不是王尔德不如我，而是他捞过了界，竟以英文的弱点来碰中文的强势。”
余光中感叹说，“我以身为中国人骄傲，更以能使用中文为幸。”——他的中文是包含了古代诗文的中文。
现代小说家中，琼瑶恐怕是最得益于古诗词的一位了。不只她的名字来源于《诗经》，“投我以木桃，报之以琼瑶”，她的作品名称、其中的言语、电视连续剧的歌词等等，很多都直接从古诗词中脱化而出。古龙、金庸、温瑞安这些武侠大家，更是将古诗词信手拈来、在小说中填词作诗。《甄嬛传》火热时，读者和观众也从中发现了《子夜四时歌》等不少古诗词。黄霑、林夕、方文山这些歌词大家，都是善于运用古诗词典故，如《青花瓷》中“帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”。
顾彬说，“言语决定一切。言语决定你的存在，你的思路。按照当代哲学家的观点：言语包括内容，言语和内容是分不开的。”学好中文，不仅在于能更好地理解文学作品，而是有助于个人发展。
董仲蠡举的另两个和古诗词有关的例子来源于网上，相关的还有第三个，“儿子问爸爸：‘我为什么要读书？’爸爸回答说：‘我这么跟你说吧！你读了书，喝这款茶的时候就会说：此茶口感饱满纯正，入口即化圆润如诗，随之而来的是持久迅猛的回甘，茶汤橙黄透亮，清香如兰，神韵十足，是难得一见的茶中佳品！ 而你没读书就会说：卧槽，好喝！真TM的太好喝！’”
为什么要让孩子从小学些古诗词？沧桑回眸，叶嘉莹给予了平实无华却饱含智慧的答案：
“真正古典文学的生命，它那种美好的、兴发感动的作用，很多年轻人不能体会了。所以我希望在幼小的生命成长的时候，就能够对于我们中国美好的文化传统，有一点点的感受，将来不管他是念经济、念商贸、念理工都可以，但是必须要有一个文化的根源，这对于他做人处事都会有相当的好处。”
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作者简介：
辛上邪，中国古代文学博士，集学者、作家、译者、诗歌爱好者于一身，研究方向为唐代乐府，已发表论文多篇。《北京晚报》唐代文学、教育专栏作者；《今日中国》唐代文化专栏作者。定居加拿大后专事写作，关注中西方教育、文化比较。
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最新课标中，列出208篇学生必背古诗文，其中唐代作品有76篇。
唐诗是中华民族的瑰宝，每一位炎黄子孙的身上都藏着唐诗的文化密码。
叶嘉莹先生说：“真正古典文学的生命，它那种美好的、兴发感动的作用，很多年轻人不能体会了。所以我希望在幼小的生命成长的时候，就能够对于我们中国美好的文化传统，有一点点的感受，将来不管他是念经济、念商贸、念理工都可以，但是必须要有一个文化的根源，这对于他做人处事都会有相当的好处。”
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