《诗经》（九三）

 

《诗经·雅·大雅》

生民

厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载育，时维后稷。

诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无菑无害。以赫厥灵，上帝不宁。不康禋祀，竟然生子。

诞置之隘巷，牛羊腓字之。诞置之平林，会伐平林。诞置之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实，厥声载路。

诞实匍匐，克歧克嶷，以就口食。艺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。

诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。实方实苞，实种实褎。实发实秀，实坚实好，实颖实栗。即有邰家室。

诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑。恒之秬秠，是获是亩。恒之穈芑，是任是负，以归肇祀。

诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮。载谋载维，取萧祭脂。取羝以軷，载燔载烈，以兴嗣岁。

卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆，胡臭亶时。后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。

译文：当初周人谁所生？就是那位姜嫄女。怎样出生这个人？先行祭祀重礼仪，乞求生子后嗣昌。踩了神灵脚趾印，独自一人居后室，十月怀胎行端庄，又生儿子又养育，这个婴儿叫后稷。姜嫄怀他十月满，头胎生下很顺当。产门衣胞均不裂，无灾无害人平安。出世显示有灵异，上帝这时不安宁。姜嫄惊慌祭祀忙，平安生下小儿郎。将他丢在小巷里，牛羊庇乳他不死。将他丢在树林间，巧遇伐木又过关。将他丢在寒冰里，鸟翼覆盖温暖他。大鸟展翅飞开时，后稷哇哇哭声传。哭声不止嗓门大，已能本人找食物。稍大就会种大豆，长势茂盛质量好。禾穗饱满右美好，麻麦茂密长得高，瓜儿累累真不少。后稷后来种庄稼方法确实有独创。拔去茂密串根草，再把嘉谷播种下。禾苗出芽已含苞，禾苗由短又长高。禾茎挺拔穗又多，籽粒饱满沉甸甸，粒多穗大头皆耸。封到有邰立家室。上天降下嘉谷种，秬子秠子是良黍，糜子高粱植株粗。遍地秬子和秠子，收割完毕亩产高。遍地都是糜和芑，又挑又背真是忙，归来祭祀表谢意。说起祭祀怎个样？有的舂米有舀粮，有的搓米有扬糠。淘米声音嗖嗖响，蒸饭热气喷喷香。祭祀大事同商量，烧艾取脂把神祭。取来公羊剥去皮，又是烧来又是烤，祈求来年丰收好。祭祀用品盛上盘，木盘瓦镫全都满。香气开始屋中升，上帝降临来享受，祭品尝香确实好。后稷开始来祭祀，祈求免罪又免灾，延续到今继以往。