【吐槽】潶饾
说实话我都不晓得易经算不算玄学，专门瞎预测，对了就说准，没对就是未来会发生，照这样说各种什么经的都是瞎说八道的，那我从此就不去了解什么儒家法家道家佛家这种文化了【活跃】烽火连云
人总是情愿相信他们情愿相信的东西
【吐槽】潶饾
我们文化群好像以前还被东方老师经常批评只埋头研古书的风气吧
这是人性，要改变就只能去改观，自动改观或被动改观，我只想你们能说说本人所了解的这个人或者对易经理解这种文化，并不是去讨论新冠的发生
【活跃】烽火连云
设立文化群的目的，我觉得是树立文化自信、坚定思想阵线抢夺思想文化上的话语权
【话唠】东方文化群的上善若水任方圆
不了解易经。但看过一些西医教学视频，讲过西医如何使用易经与西医结合，根本不是相面算卦那种使用。建议除非深入了解易经，否则不要轻易相信或否认易经，更不要因为有算卦的拿着易经忽悠人，就认为易经就是算卦用的。
【吐槽】潶饾
晓得的了解一下而已，也并不想深入研究，纯属此时兴味使然而已，但没想到他们讨论到新冠问题去了
【话唠】东方文化群的上善若水任方圆
我就是看到“易经”这事说一下本人的看法，不涉及其它内容。支持或否定一个，真的需要深入研究。就像国际时事，为啥东方做的大家爱看，爱用东方的思维方式去继续揣摩，就是研究有深度，有高度而不是局限于旧事表面，所以专业，可信，不容易被带歪。
【吐槽】潶饾 14:08:35
《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然” 的规律。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。“易”，一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。变易，指变化之道，万事万物时时辰刻都在变化。简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运转，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。万事万物的发展皆有“定数”与“变数”，定数有规可循而变数无规可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局皆不变。易有太极，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。
【管理员】夏天的河
既然说万物时时辰刻在变，为什么又说不管定数与变数不能改变大局，是不是自相矛盾呢这个说法是著作者个人是对易经的解释，说不通
研究易经，不能在易经里看易经，要在易经之外看易经
【吐槽】微风
所谓的变也是在规律之内
【管理员】夏天的河
就是说，观察者必须有正确的观察立场
【吐槽】潶饾
这么说的话，估计要站在宇宙之外看易经了，宇宙才是大局不变的@夏天的河
【吐槽】微风
宇宙应该也是时辰在变化着的
【吐槽】潶饾
但真要那么看，这不是成了没意义的庸人自扰了吗？没有多大的意义，就像我们晓得有天有地，四季变化，人类文明终随地球乃至太阳系毁灭而结局
【管理员】夏天的河
在易经之内看易经，等于说你完全信任易经，但是易经是完全可信的吗？
【吐槽】微风
也即是说这个宇宙世界没有不变化的事物
【管理员】夏天的河
正确的立场是说观察者的思想准绳
【吐槽】潶饾
不了解这东西还好，一了解自己就入局了，算了，不去了解，摸摸这个字眼看看就得了，真觉得这样想下去觉得没什么可说的又说无不尽，估计只要古代那种局限性时代的做局者才能用
再想去了解估计要成废人
说到底也是人想要对命运掌控的一种执念而已
【管理员】夏天的河
没有这么可怕
【吐槽】潶饾
还不可怕，从昨晚想到今天还有点出不来，真的是庸人自扰啊
【管理员】夏天的河
研究学习易经，你首先得判断分析其是不是正确，那么你判断的标准是什么？
【活跃】烽火连云
还是先研究“先有鸡还是先有蛋”这个问题
这个问题一解，你那个问题也就解出来了
【管理员】夏天的河
不能拿易经本身作为标准，本人判断本人
【吐槽】潶饾
研究学习易经，你首先得判断分析其是不是正确，那么你判断的标准是什么？
昨晚看了些相关视频很容易想到人生百态，生老病死亦或虚无缥缈的天道轮回之类的【管理员】夏天的河
你首先得找到标准，找到了，研究易经就不难，找不到，易经研究就是“黑洞”
这个标准，独一科学的，就是辨证唯物论
唯物辩证法
必须以唯物辩证法的立场研究易经
对待其它古代文化也是一样，要用唯物辩证法的立场分析研究
否则必然迷失
研究古代文化，也必须站在现代科学的，唯物辩证法的立场研究，而不能站在旧的、封建时代或者资本主义的立场研究
不是这样的话，很容易走向极端。对古代文化或者全盘否定，或者全盘肯定。这都不是科学态度。必然走向死胡同
极端态度，就是一来肯定古代文化，就说古代什么都好，没有不好的。一来否定古代文化，就说中国从来没有好事。
这就是因为没有科学的批判标准形成
以这样的态度对待文化，才能有文化自信
都是在时间的河流里漂流
我是反对站在古代看古代的，因为这样弊大于利
要看古代，就站在现代看古代
【吐槽】潶饾
但一些历史发展不站在古代去看的话也理解不了古代当时为什么会那样为什么会发生哪
评价古人不去了解当时情况，很容易给古人带帽子
【管理员】夏天的河
这样设身处地是必须的，问题是，同时不能忘记现在的立场
【吐槽】潶饾
而且有些事后来编纂的也不符合实际情况
因为是胜利者编纂的
【管理员】夏天的河
我没说你要依据书判断。我说的是唯物辩证法。
【活跃】林子
结果，一堆人非得把这些抬到九阳真经
只要研究易经，道德经，就可以找到秘诀和宇宙人生的奥妙一样，然后，立刻就可以……
一代一代的人，都几千年了，难道没有个天才？【吐槽】魔珠
物质世界的性质和事物的运动规律，与胜利者是谁无关！
【吐槽】魔珠
胜利者对文化要么承继发展，要么毁尸灭迹，生搬硬造的文化经不起历史的检验
【活跃】林子
怎样就折腾到今天，人类才能冲出地球，上月球呢，到火星呢？这么简单的现实，如果你认为易经是天书，是秘籍，那么几千年里一个能使用和实践的天才都没有？这不科学啊。
【吐槽】潶饾
但你要讲究唯物辨证，我们现在很多文化不都是以历史举例为鉴的吗，假如那段历史是胜利者编纂的，不成了此事辨证也是伪的吗？【管理员】夏天的河 研究本来就包括对历史记载的真伪研究
【管理员】倒行逆施伍子胥
群里研究易经的谁关注过数字卦？
谁关注过帛书周易？
【吐槽】魔珠
帛书周易没关注过，帛书老子晓得一点，就是与传世的《道德经》的文字上有一些出入
【管理员】倒行逆施伍子胥
了解古书 首先了解时代背景
比如西周是个什么样的社会
周易本身有啥变化 为啥定本
【管理员】夏天的河
对，文本的演变历史
【吐槽】魔珠
汉字的意思，古代的和现代的简体有些都南辕北辙
帛书老子里，无（古代的无不是现代的无）和無（简体为现代的无）的意思不一样
【管理员】夏天的河
文本的演变历史，这个没研究过
【吐槽】魔珠
无为，不是無为（现代简体无为）古书，无就是无，而無才是现代的无
【管理员】倒行逆施伍子胥
@魔珠 汉隶你看得懂吗？真让你校马王堆帛书 你晓得写的都是啥嘛
别看今天学者的隶定本
真让你看楚简 你能晓得是啥字吗
晓得这些字的甲骨文 金文 汉书是怎样写的吗？张口就是人家搞错啦，你懂个篮子
【吐槽】魔珠
我找找帛书老子
我老早就说了，是历史爱好者，不是专业人士，别人解读的，我觉得认同
【吐槽】潶饾
秦统一之前的文字估计大都看不懂且有歧义
【活跃】林子
要看预测的瞧瞧这个，
再问问东方，是不是易经推的《东方时代环球时事解读.时事节简版》16年09月02日周五期
所谓的16年3月这个时间点,中国最终没能相对顺利渡过！
讨论到这里,东方评论员想强调的是：不论从时间还是从现实来看,目前已经可以下结论了：所谓的16年3月这个时间点,中国最终没能相对顺利渡过！不过,延迟到8月底才可以下结论的“国际情势”,无疑又让中国多争取到了5个月的预备时间。因而,中国须预备用5年左右的时间（或者稍少）,从根本上打倒西方金融霸权！2016.9+5年左右=2021。9
【活跃】林子
真不容易，研古
【吐槽】潶饾
其实也没必要去扣一些字的字眼，关键是理清中华五千年的历史发展是怎样实现朝代兴盛衰落就好，其中的一些什么思想起了关键作用，又是如何实现和失败的
【管理员】倒行逆施伍子胥
没文化就不要张口就来
其实这些很难吗？
去查一下《汉字源流字典》。
查一下李学勤编的字源。
去查一下古文字诂林
很难吗？
【活跃】林子
那真叫所谓的文无第一
原来就是谁瞎扯，都可以拿出来说事
【管理员】倒行逆施伍子胥
@闲鱼你以为所谓的简体字，是建国之后才搞的吗？
实际上这些字儿大部分都是古代原有的
要么是古人已经简化好的。
要么是草书楷化的。
几乎没有原创的字儿，你懂吗？【活跃】林子
学习了
【管理员】倒行逆施伍子胥
很多字儿都是古人已经常用的东西。
广泛见于唐宋碑刻。
反而是今天的繁体字
他的定型其实是康熙字典
是很晚的东西。
【管理员】倒行逆施伍子胥
非得说 矮 射 错误 那也不是今人的错误
那是古人 早就错了
【活跃】林子
我开始喜欢上你这个伍子胥了【吐槽】蜗牛
中国的“国”字的现代字形，至多南北朝时就有了
【管理员】倒行逆施伍子胥
真想了解这方面的知识。
比如找这一本 简化字溯源
很难吗？
二三十年前的书 随便找个资源都能搞到。
【吐槽】潶饾
文字的发展我觉得本就是一个朝代求同存异的结果，比如某个朝代改变了一些字体或意义，延续到现在又发现前朝这个字不是这么一回事，难不成你又去现在改变一个字的含义吗？只能去求证不能去纠错吧
【管理员】倒行逆施伍子胥
说真的 很多人吹繁体字能看懂造字本义
其实上他们除了装逼
能看懂个篮子
繁体字是汉隶以后楷化的字
距离甲骨文至多二千年
多数字本身被裁弯取直 变形 楷化
他们要能从任何一个繁体字都能指出造字本义
甲骨文至于悬赏10万块钱鼓励大家去吗解读吗？
吹繁体字的多数都是矫情
【吐槽】剑胆琴心
看到抖音里有个货说三皇五帝不存在，屈原不存在，真想抽他一个大耳刮子
他的理论依据是殷墟出土的甲骨文里没有三皇五帝记载，难道没有文字记载就不存在历史吗？
【管理员】倒行逆施伍子胥
魔珠 无是無的简体字吗？
@魔珠 是的
倒行逆施伍子胥
那帛书老子，我看别人解读，有“无”字，也有“無”字，对还是错？
【管理员】倒行逆施伍子胥
说真的 无与無 当然有区分
無是舞的无其实是后来简化的
无为转化为繁体字肯定不能是無为
但这是后来繁体字规范的结果
而不是一开始就是如此
@魔珠 看看这个【管理员】倒行逆施伍子胥
说真的今人真想搞这个 你得接触第一手的材料
【吐槽】魔珠
了解了
【管理员】倒行逆施伍子胥
比如 甲骨文 金文 说文解字 汉代的三体石经
看看里面的字是怎样写的的
看看唐代的碑刻 宋元版书
另外 强行苛求一定保持原意 原样
本身是挺可笑的
地球都不能保持原样
你要求寄生在地球上的人类一定保持
你咋不刀耕火种 茹毛饮血呢
那才是我们十几万年前祖宗的原样。
【管理员】倒行逆施伍子胥
比如陈寅恪 最初一个字 他家的方言念que 普通话念ke
多数人都念ke了 少部分人非得装逼念que 而且说不念que说明你木有文化
说真的他算老几 还能管的上老百姓都念啥
说那么多，不如直接上材料
Hi，我正在使用百度网盘，给大家分享"字源-李学勤.pdf"，快来看看吧~ 链接:https://pan.baidu.com/s/1n2I8LPc_7e755jr4ThmQRA 提取码:scd4
Hi，我正在使用百度网盘，给大家分享"汉字源流字典-谷衍奎.pdf"，快来看看吧~ 链接:https://pan.baidu.com/s/1azJeO8kwvAx261AWjVXBaQ 提取码:1704
Hi，我正在使用百度网盘，给大家分享"古文字诂林-古文字诂林编纂委员会"，快来看看吧~ 链接:https://pan.baidu.com/s/1BsQ5Man0IgRktHrpM29GBw 提取码:n8hu
Hi，我正在使用百度网盘，给大家分享"甲骨文字诂林.于省吾主编.中华书局.1996"，快来看看吧~ 链接:https://pan.baidu.com/s/1EzWxF5AuQIEdA5rtKABioA 提取码:q77q
这些书 肯定不是看的
这些就是工具书，你需要的时候查一下就完事
说真的就是先秦诸子很多书里的字早就摆脱了本义，用的是引申义。。
看着一个字儿，然后通过了解其本义了解全文的意思啊，实际上是很坑的。
那些说简体字儿表达不出来本意减少信息，所以需要繁体字儿的。
说真的，给你秦简帛书 甲骨文你看得懂吗？
【活跃】用户名 16:36:58
我觉得小学教字的时候讲一下这个字演变的脉络还是挺好的，了解就行
【管理员】倒行逆施伍子胥
是的
可以了解
但更重要的是了解今天的语法啥的 学会表达 学会阅读
当然如今改革了进入大语文时代。
所谓得语文者得天下
国家非常注重这方面，也加大了课外对古文 诗词的阅读。
而是你要清楚 到了大学研究中国古代文学文献的科目叫古代汉语不叫古代汉字。
读文言文学的是言语能力 而不是汉字能力
英语能刷出来，古文也一样。
Hi，我正在使用百度网盘，给大家分享"古代汉语(校订重排本) 第2册.pdf"(等 4个文件)，快来看看吧~ 链接:https://pan.baidu.com/s/17BIq0_a0Dr21jQHFBokHOQ 提取码:ynf2
王力主编的古代汉语
其实学古文最好看一下。
【管理员】倒行逆施伍子胥
矮大紧这孙子 其实在音乐上很有天分，老老实实搞本人的音乐也挺好的。但是这孙子偏偏要讲历史，讲国学。
哪些年大家没出过国，见识也少，就被丫的忽悠了一阵
而到如今他就翻车了。直播直接被骂停播。来源 东方时事解读QQB文化群
时间 2021.04.15
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