感遇（二首，其一）
张九龄
兰叶春葳蕤， 桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
个人理解
诗题“感遇”即因所遇而有所感。
“兰叶春葳蕤， 桂华秋皎洁”，兰叶春天茂盛（葳蕤(wēi ruí)：枝叶茂盛而纷披），桂花（“华”同“花”）秋天晶莹洁净。一看就是比兴的手法，以兰、桂自比，看似写兰、桂，实则写本人。其实葳蕤这个词不晓得也大概能猜出来，一是和“皎洁”相对应，二是由下文“欣欣此生意”也可看出。
“欣欣此生意，自尔为佳节”，欣欣向荣，生机勃勃，自然而然地（自尔）成为了美好的季节。这里细想，是有政治寓意的，兰、桂是志行高洁的贤臣能士，美好的季节则指大环境大背景，晴朗开明的朝廷。
“谁知林栖者，闻风坐相悦”，谁晓得林中栖息的人，闻到风中的兰、桂香极其（“坐”，殊，极）喜悦。
“草木有本心，何求美人折”，这两句是全诗最经典最核心的。先来理解下，草木有本人的本心（本心：草木的根干心蕊，借喻本性，初心），何必祈求美人采摘呢？
本心是什么？是草木高洁的天性，不管有没有美人来欣赏来采摘，它都是这般高洁这般美好。
美人是谁？是欣赏是采摘的人，我觉得是君王或者丞相等能够赏识任用诗人的人。
“草木有本心，何求美人折”，我的本性便是志洁行芳，从来如此，并不是刻意表现出来，祈求你赏识的。结合背景，此时张九龄被贬为荆州长史，因而是郁郁不得志的。这样想其实有点像隐隐的气话，君王你不赏识我就拉倒，我有我本人的本心。
“何求”，何必求，即不必求，表现了诗人的清高与超然。但其实，既不必求，又何必说，诗人心里还是希望能有美人来采摘他这枝兰桂的罢！
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