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时任联邦德国总理勃兰特的华沙之跪,跪出了世人对德国的谅解,从此,德国站了起来。
现在韩国现总统尹锡悦的东京之鞠,鞠出了世人对韩国的嘲讽,从此,韩国屈起了膝。
一、勃兰特的华沙之跪
联邦德国总理勃兰特
1970年12月7日,时任联邦德国总理勃兰特向华沙犹太人遇难者留念碑敬献花圈时,突然双膝跪下,并且为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。
这一幕震惊了全世界!
这一跪,也被认为是德国彻底反省和平罪责的代表性姿势。
自此之后,德国人就走上了认罪之路!赎罪之路
历届德国领导人都会强调,德国不会忘记过去,不会忘记给波兰人民带来的伤痛,不会忘记实现和解的历史勇气。
历届德国领导人都会到各地的犹太人遇害之地进行打卡,不断表达着德国的忏悔之心是坚持不懈的,坚如磐石的。
同时,更进一步,德国政府于2021年5月28日,初次承认在1904到1908年之间对数万名原住民(包括赫雷罗人和纳马人)的屠杀是种族灭绝。这一事件被一些历史学家称为“20世纪的第一次种族灭绝”。
毫无疑问,华沙之跪,标志德国人站了起来!
自此,人们虽然痛恨二战时希特勒的残暴,但却将其他德国人与之相区分。
自此,德国取得了二战时受害国的原谅,实现了和解。这也为德国经济的重新崛起营建了良好的外部环境。
二、尹锡悦的东京之鞠
尹锡悦对日本国旗鞠躬
自从上台后,尹锡悦主导的韩国外交更具全球性,比如他将韩国定位为“全球枢纽国家”。
同时,他愈加注重美西方关系。这从其出访行程和参加北约峰会等安排可以看出。
但是,他要实现目标就需要得到日本的支持。
因为在西方阵营,日本无疑是次要国家之一。同时,在一些韩国希望融入的国际多边体系,日本都有重要影响力。比如美日印澳“四方安全对话”机制和全面与进步跨太平洋伙伴关系协定等。
同时,更重的是,美国迫切想要强化美日韩同盟关系,打造“亚太版北约”,因而,美国也不断向韩国施压以求韩日可以握手言和。
于是,韩国总统尹锡悦在与日自动和解的道路上,狂奔!
3月1日,在留念“三一抗日独立运动”104周年当天,他宣称日本从“侵略者”变为“合作伙伴”,并称韩日有共同“普世价值”。
为赔偿二战日本强征韩籍劳工损失。
3月16日,在国内纷乱不堪中,他赴日访问,开启了他的“韩日和解”之路。但是,他向日本国旗鞠躬的画面传回国内时,引起一片骂声。
《韩民族日报》报道此行的题目就是“尹锡悦总统侮辱二战日本强征劳工受害者后,像完成作业一样奔赴日本”,完全就是嘲讽的味道。
当天下午,反对党共同民主党党首李在明和议员们在国会会议上手挥太极旗,敦促尹锡悦停止对日本的“屈辱外交”。
虽然尹锡悦宣称韩日迈向合作新时代,但是依照韩国国内的方式,也许是又一个引起争议的引子。
毫无疑问,东京之鞠,标志韩国向日本屈了膝!
自此,这一鞠成为历史上重要时辰!它记录着,韩国总统向殖民过他们国家的国旗低头了。自此,韩日之间争持时会多一个梗,对韩国很是屈辱的梗!
三、结语
历史需要记忆的!但是,很显然,日本这个国家是会选择忘记某些历史的!
面对这个不知忏悔,不断为军国主义摇旗呐喊的日本政府,一个普通人的鞠躬都犯了“政治正确”,更何况一国之总统。
更何况,若日本真有“韩日和解”之心,是不会不考虑韩国的国民情感,而是仍然实行惯例安排,从而让本就引起本国民众不满的尹锡悦陷入更大的漩涡中。
若日本真有“韩日和解”之心,就不会不给尹锡悦以国宾待遇,而是四等人待遇!傲慢尽显。
细节虽小,但是都是国之大事,不可不查。由此可知,日本显然并不注重尹锡悦来访,只是再走流程,而并不管能否合适。
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