首先，在谈这个行善与行恶与运情的关联问题前，我先引入现在很流行的研究科目，暗物质与暗能量。
暗物质就是可能存在于宇宙中的一种不可见的物质，它可能是宇宙物质的次要组成部分，但又不属于构成可见天体的任何一种目前已知的物质。目前一种被广泛接受的理论认为，组成暗物质的是“弱相互作用有质量粒子”，其质量和相互作用强度在电弱标度附近， 在宇宙膨胀过程中通过热退耦合过程获得目前观测到的剩余丰度。而暗能量是驱动宇宙运动的一种能量。它和暗物质都不会吸收、反射或者辐射光，所以人类无法直接使用现有的技术进行观测。人类到目前为止对宇宙的研究表明：27%的宇宙是由暗物质组成的，暗物质就像胶水一样把所有物质连接在一起。新的一项研究发现，一部分暗物质正在消失，而导致他们消失的缘由则是暗能量。 暗能量很有可能在消耗着暗物质的。
简单来说就例如“当我们用力去推车，那么车就一定会向前运动，当车向前运动到一定距离后就会停下，但是在暗物质的世界里，当车向前运动后，就会在暗物质世界里产生能量，而当我们打个推的那个车慢慢的减慢直至停止时，其能量就会慢慢转换到暗物质的世界里面，作为暗能量不断地为消耗暗物质而进行着。而当暗能量在暗物质世界里慢慢减弱时，就会在宇宙间以另一种形状释放出来。”
由此可见，其实宇宙在无论在物质上和能量上是唯持着一个绝对平衡的形态，由此可预见，其实在我们认知物质上都可以算作是一个容器，一个可以不断吸收已知和未知能量和物质的容器，用这个观点上就可以解释到为什么动物会长大、树会变高、使作工具会变旧的道理，因为当我们在不断吸收能量时，我们同时亦在不断去产生能量，而在产生能量的同时，我们其实也在不断地损耗着本人的物理质量，所以无论在已知有生命的损耗同时，没有生命的器具也在不断的损耗着。
而行善与行恶与运程又为什么会有关联呢？
当然，以上所说的都是我们看得见的能量作为例子，但在浩瀚的宇宙里面，我们认识的能量范围实在太渺小了。而早上佛经上已经用因果关系来说明我们未知能量的存在。就形同我们的善念和恶念都是一种精神上的能量，佛经早已经说明善念越大，得到相对现世的果报就越好，而恶念越重，得到相对的现世恶果就越重。这是一个什么样的原理呢？这就可以用上述的暗物质和暗能量来解释了。当我们善念大的时候，我们就会不断地去做现世认为可以协助人的事物，而在我们行善的过程中，会不断有人在心底里面是对你有感激之情，而这种感激的情感会转换成精神能量的存在，而这种精神能量又会在人的情感产生后而转为暗能量在暗物质的世界运转着，而当我们行善的次数和行为越多时，这种感激和赞赏的能量就会不断地在暗物质世界里面产生着。
而当我们去做恶事的时候，人们心目中就会不断地去诅咒你，而这种诅咒的能量亦会转为暗物质和暗能量存在着。而当达到这种暗能量到达一定的峰值后，就会在我们这个空间产生出来，而上述亦有提到，人亦是一个接收暗能量和暗物质的容器，当我们去行善或行恶时，我们身体会都会不断地去吸收暗的能量和物量。
而当我们去行善比较多的时候，善的能量就会变成协助我们去做一些正确的决定和选择，从而在现世就得到所谓好运的支持，就例如当我们身体产生一些小毛病的时候，我们会去选择看病或不理会。而我们行善积福多的时候，感激和赞赏的能量就会提示我们要去检查和留意身体，从而小病化无。又好像我们在事业上遇到困难和选择时，善的能量就会协助我们去做到正确的方向和选择。
而当我们不断一去行恶的时候，诅咒的能就会安慰我们不需要去理会身体上的小毛病，甚至到诱惑我们去做更多不利病情的事。病情就会不断地去恶化，所以会有很多人，明明在病情及早发现时会有得去根治，偏偏就要到了晚期没有得去医治时才去发现病情。亦就如在我们的事业上如到困难和选择时，诅咒的能量就会去诱惑我们去做错误的方向和选择，这就会令到我们去到万劫不复之地。
所以在此劝戒各位，忽以小恶而为之，忽以小善而不为。阿弥陀佛
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