上节讲到《红楼梦》第一回三生石与绛珠草的奇遇情缘，看看接下来道人对这段奇缘怎样了结。
那道人道：“趁此何不你我也去下世度脱几个，岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。
其实看了这段就完全投合了前面我们对神仙道人，点化女娲留下神石意图的猜测。而此二位道人不但要点化神石还要化解它这段孽缘。如果说石头记和其他不同的地方在于梦幻的叙事手法，那么相同之处就是仍然摆脱不了人世间所谓的情爱孽缘，男女之事永远都是讲不完，道不明，剪不断理还乱的繁芜丛杂。
如今虽已有一半落尘，然犹未全集。”道人道：“既如此，便随你去来。”
这句话颇有深意，今又一半落尘，但是全剧并没有结束和定局，那么那一半是什么？那一半是说的谁？那么就随道人去看看吧。
却说甄士隐俱听得明白，但不知所云“蠢物”系何东西。
如出一辙，前面神石也是听得二位道人讲得人间风尘，动了凡心，急欲下界体验一把温柔富贵。而此次甑士隐同样也偶遇二位道人，听得一番神奇经历，到底是怎样回事？甑士隐和神石又是什么关系？为何红楼梦开篇讲甑士隐云云？这个谜团越来越大，且往下看。
遂不由上前施礼，笑问道：“二仙师请了。
前面几篇中我们讲到，人的猎奇心和神仙的猎奇心是一样的。而甑士隐听了二位道人的话自然也是很有几分欲知愿望的。
”那僧道也忙答礼相问。士隐因说道：“适闻仙师所谈因果，实人世罕闻者。
都说“凡人畏果，菩萨畏因”这句话很有道理，甑士隐听了道人讲人世轮回前世因果，自然敬畏。毕竟人只晓得今生，看不见前世，望不见来世。既有此等神奇道人何不一问究竟？
耳谛听，稍能警省，亦可免沉伦之苦。”
这个甑士隐并非一般人啊，真的是异想天开，想超脱尘世解脱人世之烦恼。那么听听道人怎样说？
二仙笑道：“此乃玄机不可预泄者。
“天机不可泄露”是一切阴阳变化尘世轮回的分界线啊！哈哈，道人既然要点化神石点化绛珠草，那么自然不会说如何点化。
到那时不要忘我二人，便可跳出火坑矣。
其实这句话虽短，但是已经预示了甑士隐的人生命运结局。火坑最最少说明他最初命运的凄惨，因为如今的甑士隐生活的那可是富贵悠闲的。而这句话一定会让甑士隐深感不安和顾虑的，但是看甑士隐怎样表现？
”士隐听了，不便再问。
不便再问有两层含义，一问了道人又不说，何况刚才已经说了“天机不可泄露”。二并不深信，凡人都是不见黄河心不死，这种梦话自然怕他不得。
因笑道：“玄机不可预泄，但适云‘蠢物’，不知为何，或可一见否？”
虽然不怕，但是并不是对此没有猎奇，和本人有关无关都想晓得这所谓的“配角”到底是谁？“蠢物到底蠢在哪里？
那僧道：“若问此物，倒有一面之缘。”说着，取出递与士隐。
道人为何要说有一面之缘呢？这是不是解开神石和甑世隐身世的线索呢？对于此时次要人物已经出现了三个，一个神石，一个绛珠草，一个甑世隐，这三人到底什么关系？
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