早上四点起床，要在五点之前参加一场“早课”，虽然我不信佛，虽然还要早起，心中仍免不了期待和兴奋。
虽然是夏天，夜幕仍然没有完全褪去，踏着星辉来到大雄宝殿，没有灯光，没有声响，里面只要点燃的四支红色蜡烛。
肃静的大殿必须保持绝对的安静，僧人立于大堂两侧，我们则立于僧人之后。
随着一声洪亮悦耳的钟声打破静寂，穿越殿堂 ，仿佛如一股清泉注入内心，霎时心就静了。随即，诵经声响起，那是所有僧人喉音和心声的共振，嘤嘤嗡嗡，绕梁不绝，当时，我的脑子里只划过两个字：天籁。
这种声音不只让人平静，还给人力量感，现在想起，脑海里总会浮现出电影场景中僧人一起念经，后期给加上的一个个咒语，心正的人听了一片清静，心不正的人听了有崩溃感。
所谓相由心声，言由心声，你所看见的你所听见的都是本人内心的显现，与外部着相无关。
上完早课就是早斋的时间，斋堂仍须保持绝对的安静，正身而坐，等待僧人念供完，就可以开始吃了，僧人早斋一般比较简单，馒头豆浆和养分粥，外加一点素菜，在绝对安静的环境里，又不能说话，只能去感受当下食物本真的味道，也因为这种神凝的作用，每一个食物吃在嘴里都是满足的味道。
吃完早斋，天色已经完全明亮，太阳明晃晃地照在大雄宝殿的屋檐上，壮观初现，静寂将要被打破，预备迎接来自世界各地的游客了。
我们也由少林寺法师带着开始巡礼，巡礼的俗称可以理解为参观。法师一路给我们讲解少林寺及禅宗历史、建筑、文化。
关于少林寺的由来，少林寺的建筑特点，少林寺僧人的辈分，少林寺的各种典故，少林寺各殿宇内佛像的故事以及碑林文化，网络上都有材料，如果个人对少林寺有兴味，想去了解少林寺，最好本人做全攻略，或者请一个导游讲解。
少林寺门前就有当地的村民当导游，价格也便宜，他们也能讲解一二。
我不晓得别人是怎样晓得少林寺的，我第一次晓得少林寺是由于李连杰拍的电影《少林寺》，这部电影也融合了十三僧棍救秦王李世民的故事，还有李连杰在塔林练武的情景，这些都是真实的，只不过现在塔林周边已经封上了栅栏，没无机会近距离观摩了。
电影中有一幕李连杰剃度出家被点戒疤的场景，以至于我对出家人的概念不断停留在他们都要剃度点戒疤，其实不是，现在的受戒人都不需要点戒疤了，1983年中国佛教协会理事认为点戒疤并非佛教原有的仪制，也因为对身体有损害，就被废止了。现在已经看不到头顶有戒疤的僧人了。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”这是电影经典的台词，其实这句话并非少林武僧所说，而是出自灵隐寺的济公和尚之口。在少林寺，从来也没有，而且也不允许僧人吃肉。
还有一事让我不明的是，和尚、法师、禅师、大师、长老，这些称呼在不同场合听过，它们到底有什么区别呢？
参照法师给我们讲解的以及参考的一些材料，我终于算是了解了：
和尚：和尚是对出家人最尊贵的称呼，不是哪个人都可以称和尚的。在一个寺庙里头，只要一个和尚，方丈、住持可以称和尚，其他人不能称和尚，可以称法师、阿阇黎。
可是一般人分不清，误以为出家人都是和尚，所以只需一见到出家人就全叫和尚，经过长期的以讹传讹，最初大家更搞不清什么是和尚了，所以现在一般称寺院的方丈、住持为大和尚，这是真正的和尚，比如柏林禅寺的明海大和尚、少林寺的释永信大和尚。
法师：通晓佛法并且善于讲经说法的人，就可以称为法师。法师并不是佛教的公用称谓，道教有些道士也可称为法师。
影响的，也都被称为禅师，如虚云禅师、佛源禅师、黄櫱禅师等等。
大师：大师一词，在佛教中不是一般人能称的，只要佛才可以称为大师。但在汉传佛教历史上也有很多祖师被后人称为大师，比如，净土宗的历代祖师，都被称为大师、还有天台宗的智者大师、禅宗六祖惠能大师，这些祖师大德跟佛一样，也讲经说法，也修行证果了，所以才可以称大师。
长老：长老在佛教中就是指德高望重，年岁又大的出家人。一般是指退休后的寺院住持、方丈，只要还在方丈、住持的任期之内，就不能称为长老。比如净慧长老，他在住持柏林禅寺的时候，人们都称他为净慧大和尚，他退休后，人们就称他为净慧长老。
一趟巡礼下来，很有意思，因为给我们讲解的法师幽默风趣，平易近人，走进他们，会发现他们身上有特别可爱单纯的地方。
下午，就是正式的易筋经学习，易筋经能否如金庸笔下所描绘的是奥秘的旷世绝学呢？
明天再记录。
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