时光荏苒，桐树的叶子越来越浓。树深叶茂之间，传出夏日的蝉鸣。拨开缠绕的心事，在树荫下倾听鸣声。“四月秀蔓，五月鸣蜩”，想必这声音是从遥远的《诗经》传袭而来。
“如蜩如螗，如沸如羹”。在我听来，这滚烫的蝉蜩，相比纷纭世俗，反而令人心清、心静。等车间隙，一对老年夫妇推着三轮车经过。车上划一码放着矿泉水、薄荷糖、糕饼等零食。
这么早就出来做买卖，令我不由想起前段时间被动走红的“网红奶奶”。96岁高龄，摆夜摊卖菜馍。她通透的人生观，感染了无数网友。
看到类似情景，我就会被吸引。只因他们身上分发的那道光辉，真实质朴、勤劳善良，以及那颗随遇而安、与世无争的清净之心。
独处久了，便感到人与人的区别，实质上不过是清与浊而已。有的人横眉冷对、不善言辞、布衣素履，但掩盖不了灵魂深处分发的清洁之光；有的人春笑满面、花言巧语、华服美裳，骨子里却透显露人性的贪婪丑陋。
古今背道而驰的现象，不知是社会的进步抑或倒退。比如，女子的着装开放程度。
相比于现代，我更向往古人那种简单干净的生活氛围。人与人的交往，次要通过书信往来。社会文化在冷静中积淀，在精耕中细作。
美与丑在不同时空，评判标准也不一样。那些古朴的智慧，凝结着先人经验，并不会随着时代褪色。只是现如今无人教授而已。
日本古典文学中，经常看到书中人物出家或到寺庙参拜简居的情节。那个时代，皈依佛门是一种生活常态，或者说是灵魂的专注净修。
正如古人遇到重要事情，要事先沐浴斋戒一样。心灵得以净化，灵魂注满清泉，生命才能以饱满的姿势赓续传承。这种陈旧的典礼感，恰是现代人需要拾起的文化。
灵魂的修行净化，是对生命和生活的自我保护和他我尊重，也是对现实和苦难的接受正视。
我不赞同那种驱赶着人们“正能量”的氛围。选择比努力重要，真实永远高于伪装。在生活的某个阶段，请允许生命得以短暂地喘息、哀叹、悲伤，这也是为了更好地再出发。
一味地要求、责备、敦促，有时候会适得其反，甚至导致抑郁情绪产生。
给生活一些缓冲，让心灵得以解脱。安隐、怜悯、饶益，禅修、度脱、梵行，不失为净化、重塑、滋养灵魂的转轮之城。
身心清净，离苦得乐，欢喜遍洒。世间的一动一静，一食一息，天知地知。展现给他人的表象，与内心深处的念想，这种看得见与看不见的区别，就是灵魂的清澈之鉴。
有道是：“不怕吃亏不吃亏，不避愚笨不愚笨；不弃寻常不寻常，不耍聪明最聪明；不求道时已在道，平凡之中出奇观。”
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