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国学经典诗经:第220首《小雅·宾之初筵》

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合集|国学经典诗经:国风1-160首

诗经赏析

小雅·宾之初筵.mp3 音频: 进度条 00:00 11:11 后退15秒 倍速 快进15秒 主播:念念不忘

宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。籥舞笙鼓,乐既和奏。烝衎烈祖,以洽百礼。百礼既至,有壬有林。锡尔纯嘏,子孙其湛。其湛曰乐,各奏尔能。宾载手仇,室人入又。酌彼康爵,以奏尔时。宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪幡幡。舍其坐迁,屡舞仙仙。其未醉止,威仪抑抑。曰既醉止,威仪怭怭。是曰既醉,不知其秩。宾既醉止,载号载呶。乱我笾豆,屡舞僛僛。是曰既醉,不知其邮。侧弁之俄,屡舞傞傞。既醉而出,并受其福。醉而不出,是谓伐德。饮酒孔嘉,维其令仪。凡此饮酒,或醉或否。既立之监,或佐之史。彼醉不臧,不醉反耻。式勿从谓,无俾大怠。匪言勿言,匪由勿语。由醉之言,俾出童羖。三爵不识,矧敢多又。

宾bīn之zhī初chū筵yán,左zuǒ右yòu秩zhì秩zhì。笾biān豆dòu有yǒu楚chǔ,殽yáo核hé维wéi旅lǚ。酒jiǔ既jì和hé旨zhǐ,饮yǐn酒jiǔ孔kǒng偕xié。钟zhōng鼓gǔ既jì设shè,举jǔ酬chóu逸yì逸yì。大dà侯hóu既jì抗kàng,弓gōng矢shǐ斯sī张zhāng。射shè夫fū既jì同tóng,献xiàn尔ěr发fā功gōng。发fā彼bǐ有yǒu的dì,以yǐ祈qí尔ěr爵jué。

籥yuè舞wǔ笙shēng鼓gǔ,乐yuè既jì和hé奏zòu。烝zhēng衎kàn烈liè祖zǔ,以yǐ洽qià百bǎi礼lǐ。百bǎi礼lǐ既jì至zhì,有yǒu壬rén有yǒu林lín。锡cì尔ěr纯chún嘏gǔ,子zǐ孙sūn其qí湛dān。其qí湛dān曰yuē乐lè,各gè奏zòu尔ěr能néng。宾bīn载zài手shǒu仇chóu,室shì人rén入rù又yòu。酌zhuó彼bǐ康kāng爵jué,以yǐ奏zòu尔ěr时shí。

宾bīn之zhī初chū筵yán,温wēn温wēn其qí恭gōng。其qí未wèi醉zuì止zhǐ,威wēi仪yí反fǎn反fǎn。曰yuē既jì醉zuì止zhǐ,威wēi仪yí幡fān幡fān。舍shě其qí坐zuò迁qiān,屡lǚ舞wǔ仙xiān仙xiān。其qí未wèi醉zuì止zhǐ,威wēi仪yí抑yì抑yì。曰yuē既jì醉zuì止zhǐ,威wēi仪yí怭bì怭bì。是shì曰yuē既jì醉zuì,不bù知zhī其qí秩zhì。

宾bīn既jì醉zuì止zhǐ,载zài号háo载zài呶náo。乱luàn我wǒ笾biān豆dòu,屡lǚ舞wǔ僛qī僛qī。是shì曰yuē既jì醉zuì,不bù知zhī其qí邮yóu。侧cè弁biàn之zhī俄é,屡lǚ舞wǔ傞suō傞suō。既jì醉zuì而ér出chū,并bìng受shòu其qí福fú。醉zuì而ér不bù出chū,是shì谓wèi伐fá德dé。饮yǐn酒jiǔ孔kǒng嘉jiā,维wéi其qí令lìng仪yí。

凡fán此cǐ饮yǐn酒jiǔ,或huò醉zuì或huò否fǒu。既jì立lì之zhī监jiān,或huò佐zuǒ之zhī史shǐ。彼bǐ醉zuì不bù臧zāng,不bù醉zuì反fǎn耻chǐ。式shì勿wù从cóng谓wèi,无wú俾bǐ大dà怠dài。匪fēi言yán勿wù言yán,匪fēi由yóu勿wù语yǔ。由yóu醉zuì之zhī言yán,俾bǐ出chū童tóng羖gǔ。三sān爵jué不bù识shí,矧shěn敢gǎn多duō又yòu。

小雅·宾之初筵

译文

宾客来到初入席,主客列坐分东西。食器放置很划一,鱼肉瓜果摆那里。既然好酒甘又醇,满座宾客快喝起。钟鼓已经架设好,举杯敬酒不停息。大靶已经张挂好,整理弓箭尽射礼。射手已经集合好,请献你们妙射技。发箭射中那靶心,你饮罚酒我暗喜。持籥欢舞笙鼓奏,音乐和谐声调柔。进献乐舞娱祖宗,礼数周到情意厚。各种礼节都已尽,盛大丰富说不够。神灵爱你赐洪福,子孙安享乐悠悠。和乐愉快喜气扬,各显本领莫保守。宾客选人互较量,主人又入陪在后。斟酒装满那空杯,献给中的那射手。宾客来齐初开宴,温良恭谨堪赞赏。他们还没喝醉时,威严严肃自非凡。他们都已喝醉时,威严严肃全不见。离开座位乱跑动,左摇右晃舞蹁跹。他们还没喝醉时,严肃威严皆可观。他们都已喝醉时,严肃威严尽荡然。因为大醉现丑态,不知规矩全紊乱。宾客已经醉满堂,又叫喊来又吵嚷。把我食器全弄乱,左摇右晃舞踉跄。因为大醉现丑态,不知过错真荒唐。皮帽歪斜在头顶,左摇右晃舞癫狂。如果醉了便离席,主客托福两无伤。如果醉了不退出,这叫败德留坏样。喝酒原为大好事,只是仪态要端庄。所有这种喝酒人,一些醉倒一些醒。已设酒监来督察,又设酒史来戒警。那些醉的虽不好,不醉反而愧在心。莫再跟着去劝酒,莫使轻慢太任性。不该发问别开言,不合法道别出声。依着醉后说胡话,没角公羊哪里寻。不懂饮礼限三杯,怎敢劝他再满斟?

正文(1)初筵:宾客初入席时。筵,铺在地上的竹席。(2)左右:席位东西,主人在东,客人在西。秩秩:有序之貌。(3)笾(biān)豆:古代食器礼器。笾,竹制,盛瓜果干脯等;豆,木制或陶制,也有铜制的,盛鱼肉虀酱等,供宴会祭祀用。有楚:即“楚楚”,陈列之貌。(4)肴核:肴为豆中所装的食品,核为笾中所装的食品。旅:陈放。(5)和旨:醇和甜美。(6)孔:很。偕:同。(7)举酬,举杯。逸逸:义同“绎绎”,连续不断。(8)大侯:射箭用的大靶子,用虎、熊、豹三种皮制成。一般的侯也有用布制的。抗:高挂。(9)射夫:射手。(10)发功:发箭射击的功夫。(11)有:语助词。的:侯的中心,即靶心,也常指靶子。马瑞辰《毛诗传笺通释》),也就是求射中而让别人饮罚酒之意。(13)籥(yuè)舞:执籥而舞。籥是一种竹制管乐器,据考形如排箫。(14)烝:进。衎(kàn):文娱(15)洽:使和洽,指配合。(16)有壬:即“壬壬”,礼大之貌。有林:即“林林”,礼多之貌。(17)锡:赐。纯嘏(gǔ):大福。(18)湛(dān):和乐。(19)奏:进献。(20)载:则,便。手:取,择。仇:匹,指对手。(21)室人:主人。入又:又入,指主人亦随宾客入射以耦宾,即耦射。(22)康爵:空杯。(23)时:射中的宾客。(24)止:语气助词。(25)反反(bǎn):同“昄昄”谨慎凝重。(26)曰:语助词。(27)幡幡:轻浮无威仪之貌。(28)舍:放弃。坐:同“座”,座位。(29)仙(qiān)仙:同“跹跹”,飞舞貌。(30)抑抑:意思与前文“反反”大致相同而有所递进,见注25。(31)怭(bì)怭:意思与前文“幡幡”大致相同而有所递进,见注27。(32)秩:常规。(33)号:大声乱叫。呶(náo):喧哗不止。(34)僛僛(qī):身体歪斜倾倒之貌。(35)邮:通“尤”,过失。(36)弁(biàn):皮帽。俄:倾斜不正。(37)傞(suō)傞:醉舞不止貌。(38)伐德:败德。(39)令仪:美好的仪表礼节。(40)监:酒监,宴会上监督礼仪的官。(41)史:酒史,记录饮酒时言行的官员。燕饮之礼必设监,不一定设史。(42)臧:好。(43)式:一说tè,发语词。勿从谓:马瑞辰《毛诗传笺通释》:“《尔雅·释诂》:‘渭,勤也。’勤为勤劳之勤,亦为相劝勉之勤。‘勿从谓’者,勿从而劝勤之,使更饮也。”(44)俾:使。大怠:太轻慢失礼。(45)匪言:指不该问话。(46)匪由:指不合法道的话。(47)童羖(gǔ):没角的公山羊。(48)三爵:《礼记·玉藻》:“君子之饮酒也,受一爵而色洒如也,二爵而言言斯,礼已三爵而油油,以退。”孔颖达疏引《春秋传》:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”(49)矧(shěn):何况。又:“侑”之假借,劝酒。

赏析

这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不只是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“宾之初筵”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴显露理想形态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映托,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即便是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿态不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借抽象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就次要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“宾之初筵”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章反复一次,是反复修辞格,而由其反复所产生的效应则不同。如上文所说“宾之初筵”的反复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的反复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组反复与“曰既醉止”一组反复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章反复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节拍感。

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