月出皎兮， 佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮！月出皓兮， 佼人懰兮。舒忧受兮。
劳心慅兮！
月出照兮， 佼人燎兮。舒夭绍兮。 劳心惨兮！【正文】
皎：月光洁白明亮。
佼：同“姣”，美好。“佼人”即美人。
僚：同“燎”，娇美。
舒：舒徐，舒缓，指从容娴雅。
窈纠：与第二、三章的“忧受”、“夭绍”，皆描述女子行走时体态的曲线美。
劳心：忧心。
悄：忧虑。
皓：洁白明亮状。
懰：娇美。
慅：心神不宁。
照：明亮貌。
燎：明。
惨：当为“懆(cǎo)”，焦躁。
【译文一】
月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧虑。
月亮出来光普照，美人仪容真美好。身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。
【译文二】
多么皎洁的月光，照见你娇美的脸庞，你娴雅苗条的倩影，牵动我深情的愁肠！
多么素净的月光，照见你明丽的脸庞，你娴雅婀娜的倩影，牵动我纷乱的愁肠！
多么明朗的月光，照见你亮丽的脸庞，你娴雅轻盈的倩影，牵动我焦盼的愁肠！
【赏析】
自古以来，月光就是美好的意味，人们用它来代表美好的人物、事物、时辰、场景、愿望等，甚至为其编造出美好的神话故事，其皎洁、清明、澄澈，让无数的人心生向往。
月下的迷离，相思的难过，这一无数次出现在中国古典诗词中的意象，追根溯源，便是这一首《月出》。
诗作的题目，“月出”一词，交代了诗人活动的背景和时间，奥秘感和朦胧感潜藏其中，宛如幽幽现出真容的月儿，就是那位狡黠多情的美人。
诗作以对月色的描摹开端，“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”，反复的回环中，营建出一幅愈来愈明亮的画面。“皎”，突出月光的明净无瑕，“皓”，突出月光的明亮广阔，“照”则是重点凸显其光线充足，普照大地，把世间的一切都浸润在那一片优美里。反映了作者的相思程度，随着月光越来越亮，变得愈来愈深。
以月光作为背景，愈加衬托出女子倩影的秀美。接下来，作者构织出一幅别样的美景：月光朦胧下，一个线条优美的女子在慢慢起步，几分奥秘，几分忧虑，月白和白衣共舞，清辉和素颜映托，让人无限动容。
作者在每章的开端描摹完撩人的月色之后，第二句直接写伊人的外部形状，“僚”、“恻”、“燎”，极尽反映出其美丽的容貌，婀娜的体态；
第三句写伊人苗条的身段，娴雅的举止，“窈纠”、“忧受”、“天绍”，三组连绵词，显现出其身材苗条、秀美，行步时摇曳生姿，从容不迫，雍容大方。
最初一句的“劳心悄兮”、“劳心怪兮”、“劳心惨兮”，则是作者将笔触转向本身，因爱慕伊人，作者变得心神不安、焦虑愁苦、烦闷异常。
诗人对女子可能是一见钟情，也可能是相知已久，但因为某些外在阻力，或单单是因为自大，迟迟不敢对其表白心中所想。
诗人愈赞誉其美好，就愈是障碍了本人表白的可能，女子愈姣美，构成了严重的可望不可即的距离感，因而令他愈加忧虑。作者方知本人思念之切，几近成痴，于是，便作了这首经典的《月出》。
“月下美人”这一意象，在中国古典审美中，逐步成为了经典，而《月出》一诗，可谓这一经典的鼻祖，它使得《诗经》中的月亮，从一开始就染上了相思的色彩。
受《月出》的影响，后世出现了很多“望月”主题的诗。如张若虚的《春江花月夜》、杜甫的《月夜》等，皆是此类的佳作。
【附：】
杜甫《月夜》
参考材料：
百度文库——《诗经·月出》
古诗文网——《诗经·月出》
线装书局——《诗经》
中国华侨出版社——《诗经》
