语文部编版三年级下册第9课《古诗三首》之《清明》教学设计
课题：
《清明》
教材分析：
这首诗是教材第三单元第一课中的第二首诗。本单元的主题是“中华优秀传统文化”，这首诗描绘了诗人在清明过节，孤身行路的感受和心情，用十分平白的言语，流畅自若地描绘出生动、感人的情景。但这首诗没有明确的引见 “清明”这一节日的来历、习俗等内容，在教学中应有补充和拓展，让学生能全面地了解这一节日，并喜爱我国的传统文化。
学情分析：
二年级的时候，学生对二十四节气已经有了初步的认识和了解，所以本课的教学要在晓得节气的时间、习俗之上有更多的内容才能吸引学生的兴味，拓宽学生的知识面，达到丰富积累的目的。这首古诗文字浅显易懂，对于古诗的意思学生能够通过自读自悟的方式理解。所以本节课重点应引导学生体会诗人的心情变化，从诗人的经历中明白生活的道理。
教学课型：
新授课。
教学目标：
知识与能力：
1.认识6个生字，指点书写“欲”“牧”“魂”。
2.读懂古诗，能叙述古诗描述的内容。
过程与方法：
1.借助古诗了解清明节这一传统节日的来源、习俗。
2.通过引导、探究体会作者的心情变化。
3.有感情地朗读古诗，背诵古诗。
情感态度价值观：
1.从诗人的心情变化中明白生活中遇到困难应积极应对的道理。
2.了解“清明”这一传统节日，感受传统文化的魅力，喜爱我国传统文化。
教学重点：
1.理解古诗大意，感受诗人心情的变化。
2.了解“清明节”的来历、习俗，感受传统文化的魅力。
教学难点：
体会作者心情变化，明白生活道理。
教学方法：
教法：讲授法、朗读指点法。
学法：读悟法、合作探究法。
教学预备：
生字卡片、课件。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、了解“清明”：
1.同学们喜欢过节吗？
2.中国人特别注重节日，一些节日流传了千百年，有着独特的节日习俗和文化内涵，这就是中国传统节日。你都晓得哪些传统节日呢？
3.老师按照时间顺序，将我国的传统节日罗列出来，让我们了解一下吧。
4.有一个传统节日非常特殊，它既是节日，也是节气，你们晓得它是哪个节日吗？(板书:清明)
5.清明是24节气当中的第五个节气。我们的祖先非常聪明,他们观察了大自然的变化,发现清明前后总会下雨。这场春雨对农作物有很大的好处，俗话说“春雨贵如油”，对于自然界的万物来讲，这场春雨过后，草更绿了，树叶更茂密了，万物葱翠,春色将愈加生机盎然,甚至这场雨都预示着来年的好收成。所以古人说“清明前后，种瓜点豆”、“雨打清明前，洼地好种田”,“清明忙种粟，谷雨种大田”……
清明作为春祭大节，早在三千多年前的周代就已经构成。人们在这一天要和家人团聚,一起祭祀祖先。这时候，春和景明。人们经历了一个严冬的束缚，祭祖时还可以赏春，就构成了踏青、蹴鞠、荡秋千、吃青团，以及插柳、拔河、打马球等习俗。所以清明节就有了两大传统：一是慎终追远，礼敬祖先；二是亲近自然、踏青郊游。
二、揭示课题：
一提到清明节，我们就会想起一首千古流传的诗，就是今天我们要学习的唐代大诗人杜牧写的《清明》。（板书：唐·杜牧）
三、了解诗人：
1.引见作者（多媒体出示：杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，今陕西西安人。人们为了区别于诗圣杜甫，故称他为“小杜”，与唐代另外一个诗人李商隐并称“小李杜”。）
2.师：《清明》这首诗是杜牧从家乡长安出发，长途跋涉到遥远的池州担任刺史途中，经过金陵一个小村庄时所作。
四、初读感知：
1.自在读诗：读准字音，声音响亮。（自在练、指名读、齐读）
2.这首诗是什么体裁？七言绝句的节拍应该如何划分？在书上迅速标出来。再读这首诗，读出节拍，语速放慢。（自在练，指名读、再齐读）
五、识字写字：
1.开火车扩词，认读本课生字。
2.重点讲解“牧”“欲”：
（1）牧：这是一个会意字。其中的反文旁是从“攴”字演变而来，表示以手持杖或持鞭击打。“牧”的意思就是养牛的人手持皮鞭，让牛在草地上吃草和活动。所以这个字组成的词语都和“放牧”有关。放牧时唱的歌就是“牧歌”；方木是吹的笛子就叫“牧笛”。那“牧场”指什么？“牧民”呢？“牧童”又指什么？
（2）欲：我们读过的古诗文中常常会有这个字，它有着不同的意思。A.愿望。B.想要，希望。C.将要。
选字义：摇摇欲坠 欲擒故纵 利欲熏心
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
3.指点书写：牧、欲、魂（留意笔画的穿插）
（1）本课会写的生字当中，这三个字要特别留意，才能写好。这三个字都是左右结构，都存在笔画的穿插。观察，哪一笔进行了穿插？怎样穿插？
（2）再观察“牧”和“欲”，这两个字都分别由两个独体字组成，当两个独体字合成一个合体字的时候，有时笔画就会发生变化。观察这两个字，哪一个笔画发生了变化？为什么变成了“提”和“点”？这就是笔画的避让。
（3）小结：在写这三个字的时候，一定要留意笔画的穿插和避让。就是再复杂的字，每一笔我们都要安排得当，笔画清晰、参差有致。这样，这个合体字才会写得和谐、美观。（生书写）
六、自读理解：
1.同学们，这首诗浅显易懂。请大家根据表格，想想这首诗写了什么事。（出示表格）
清明（唐）杜牧
时间：
天气：
地点：
行人：
事情：
2.生汇报前四项内容。理解“纷纷”：
（1）“纷纷”说明雨下的怎样样？“纷纷”的意思是多而芜杂，雨下的又细又密，很容易就打湿了路人的衣衫。
（2）“纷纷”还可以用来描述哪些事物？（雪花、落叶、议论、思绪）
（3）“雨纷纷”说明了清明节一个显著的特点——下雨。
3.究竟写了什么事呢？（师概括：路途遇雨、寻酒解忧）用本人的话把这些内容串起来，说说古诗的内容。（同桌讨论）
4.诗的那两句写“路途遇雨”？那两句写“寻酒解忧”？
七、感悟诗情：
（一）路途遇雨、魂不守舍：
1.（出示一、二句）这两句就在写“路途遇雨”。按照清明节的习俗，要么家人团聚扫墓祭祖；要么朋友相约踏青郊游。而这个清明节，诗人杜牧却在干什么？
2.清明节既不能和家人团聚，也不能和朋友相约，只能独自一人赶路，路途中再遇到这场春雨，天气寒凉、道路泥泞，诗人的心情会怎样样？这样的心情用诗中的内容来说，是什么？“欲断魂”。（板书：欲断魂）
3.孤零零的一个人在路途上赶路，心情低落的诗人此时会是什么样子？用你积累的词语说一说这“欲断魂”的样子。（步履、神态、动作、身影）这就是 “欲断魂”的样子呀。
4.谁能体会诗人这种“欲断魂”的心情，把这两句有感情地读出来。
（二）寻酒解忧、振奋精神：
1.你在生活中情绪低落的时候，会怎样做？看来大家都会调理本人，让本人从这种低迷困苦的形态中走出来，都能以积极的态度来应对，你们都是生活中的勇者！
2.诗人杜牧路途遇雨、魂不守舍。他打算如何调理本人这种心绪呢？诗的三、四句就在写他寻酒消愁。为什么要寻找酒家？（避雨、歇脚、取暖、解忧）寻找酒家也是一种积极的态度。
3.三国时期曹操就说：“何以解忧，唯有杜康”。我国是酒的故乡，也是酒文化的发源地，是世界上酿酒最早的国家之一。从古至今，人们把多少情感都融入到这醇香的美酒之中了。送别朋友时，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”;上阵杀敌时，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”；心情低落时，“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”；排解愁苦时，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”……
4.晓得了酒家就在杏花深处，甚至顺着牧童的手指就能看到杏花林中隐隐飘扬的酒旗，这时候，诗人的心情会有怎样的变化？（板书：喜悦、抖擞）
5.指点朗读三四句：谁能把这种振奋、喜悦之情读出来。
（三）指点有感情地朗读：
1.通过分析，我们感遭到诗的第一句引见时间天气，就用平常的语调来读；第二句“欲断魂”这种心情是多么的哀伤，这时的语调最低沉；第三句作者想到了用酒来消除心中苦闷，他找到了安慰，语调要稍稍高一些；最初，在牧童的指引下作者找到了小酒馆，心里一下子充满了希望，语调要更高一些。这些崎岖，就是诗人情感的变化。
2.自在练读，读的时候要有抑扬顿挫，读出感情。
3.指名配乐朗读，齐背。
八、升华主题：
1.看，这像个什么符号？这是为杜牧在孤单窘迫的时候，能够积极应对的肯定。杜牧这首诗歌，记录了清明节中一个小小的场景，两种不同的心情。我们透过这首古诗读懂了人生道路不会是一马平川，生活中总会有孤单、艰难、窘迫的时辰，我们更读懂了在这样的时候，不要丧气，不要害怕。积极应对，就会柳暗花明，找到希望。
2.这就是传统文化的魅力，它在中国自古传承，至今不辍。清明节这一传统节日不只常常出现在唐诗之中，到了北宋时期，张择端还将清明活动画进了他的《清明上河图》之中。明清时期，清明这一传统节日更是常出现在著名的小说之中。例如《儒林外史》第二十四回，用“朝朝寒食，夜夜元宵”来描述南京的繁华；《红楼梦》第五十八回中，藕官每到清明便为菂官烧纸，以此来缅怀情人。美丽的神话故事《白蛇传》中，许仙与白素贞的爱情也始于清明节……同学们，随着时代的进步和外来文化的冲击，我们更应该以弘扬传统文化为己任，争做传统文化的承继者和传播者。
板书设计：
清明
唐·杜牧
欲断魂
喜悦、抖擞
积极面对 看到希望
