要说唱工夫嘛，初步的办法很简单，你晚上起来深吸一口气，试试两个鼻子通不通气，如果左鼻子不通，就表示身体有问题，尤其是中年朋友们更要当心。如果右鼻子不通的话，身体虽然有问题，不过不要紧。如果感冒，两个鼻子都不通，当然问题就更大了。这里要留意！两个鼻子的学问可大了！
再说晚上左鼻子容易通，半夜以后呢，右鼻子容易通。所以，从前我们在大陆当军人的时候，没有钟表，不晓得几点钟，有些老兵或者乡下的老百姓都懂。如果问：“现在什么时候了？”他们会把鼻子抽一抽，好像闻什么东西似的，然后说：“恐怕半夜过了！”嘿！他们这鼻子对时间的敏感好像比猫的眼睛还灵。怎样鼻子会闻得出时间？后来晓得这个鼻子在一天十二个时辰中，通气的情况各有时间上的不同，所以我们呼吸起来感受也不同。譬如古代点穴功夫，认为每个时辰我们身上穴道的作用都不同。如果和人家打起架来，一边打架，一边就体会一下呼吸，马上就晓得大概是什么时辰，应该点哪个穴道。鼻子就有这么大的学问！
现在讲一个瑜珈术，你们最好能练单鼻呼吸，尤其是坐办公桌用脑筋的朋友，很伤神的，半夜以前最好常练习用左鼻子呼吸，没事的时候你就用手很自然地托住左边面颊，拿食指不着痕迹地堵住右鼻孔，这样子同事们根本不晓得你在搞什么气功。
过了半夜，反过来多用右鼻子呼吸。我这里只是教你们多用，可不是教你们不断用啊！要不然你们干脆拿棉花球把鼻子一堵，不是更省事吗？这个方法你们不妨试一试，包你们身体健康。这是一般道家、密宗们自认是不传之秘的初步方法。
虽然有些人反对这样说出来，但我认为是对人类健康有利的事，用不着守密，应该公开。而且我从来认为既然是可以助人之道，就是天下的公道，不是属于哪个私有的，也不是属于哪一门、哪一派的。道既然是天下的公道，为什么分这个宗、那个教；这个我的、那个你的？这还叫什么宗教？！而且鼻子是人家本人的，你又不能传给人家一个鼻子，你不过告诉人家一个经验罢了，可是许多人真把这些当秘诀了。
你们不要因为我这么轻松地告诉了你，你就不稀奇、不好好去体会。如果能经常这么留意呼吸的话，脾气会变好，心情也会开朗。而且慢慢你能体会得出身体什么地方不舒服，什么地方难过，什么发胀、发酸，什么地方发麻发痒，很容易就能发现本人身上的问题了。这时候一方面找医生，再一方面最好的办法是用鼻子做气功，慢慢把鼻子弄通。
《孟子与公孙丑》（东方出版社）
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鼻子不通，鼻炎很严重，影响人的脑。神经是交叉的，右鼻不通影响左脑，左鼻不通影响右脑。如果醒时发现仅右鼻通时，就是稍有疾病的前奏，正常的人，白天左鼻通（阳），夜里左边通（阴），时间的计算是夜十一时起，到半夜十一时算白天，过后则算夜间。
看相的书上有一句话，鼻孔大见孙不见子。这就是说，鼻孔大的人长寿，往往活得比儿子还久，所以见孙不见子。鼻孔大小是与气有关的，瑜伽术中有特别训练鼻孔者，就是训练气功的道理。在训练气的进出时，留意吸气的时候要细、要长、要慢，小腹收缩，这时气都进入了十二经脉。出气时要快、要急、要猛。普通训练的方法，是上半天作左鼻呼吸，下半天作右鼻呼吸，用手指按住另一鼻孔。久之用丹田呼吸，本人可以体会到针灸的穴道地位。这里所谈瑜伽的练气及气功的练气，都是空气之气，并非精气神之气。
《人生的起点和起点》《道家、密宗与东方奥秘学》
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我们呼吸的气，你们看到鼻子呼吸很简单，但是学过瑜珈，学过密宗，学过禅，呼吸都有不同。右边的气同左边的气又不同。如果说我们每天晚上睡醒，试一下呼吸，右鼻很通，右边不大通，身体就有一点问题了。如果再加上呼吸困难，更有问题，本人就晓得了。岂止这个，连下面放的屁，都有从右边、左边放出来的不同，你以为放屁那么容易放啊？你本人体会体会，这个生命不是那么简单。此其一。
第二，两鼻孔的气，当工夫真的到得定时，鼻孔这里不呼吸了，但这个鼻子的根根在呼吸，最初来到脑子呼吸，那你差不多了。所以学佛叫止观，得止，很宁静。
得定了以后，本人内在的智慧，慢慢地观察内部的身体，就是止观，这都是无为法。道家同密宗可以归纳一句话，叫“内照形躯”四个字。所以中国神仙的丹经《参同契》，也提到内照形躯。当时佛经还没有来，中国已经有了，这个止观叫“内视”，就是反过来观照本人的内在。所以心跟气配合为一，念头思想跟气配合为一，打坐才能真正得定，进入那个定境。
止的时候，你觉得呼吸没有了，你有没有体会到，内在的各部分感觉都很清楚。你坐在这里如果没有静下来，老实讲不会感觉到内部的，在道家叫做“内观”，就是观自由，就是《参同契》上面讲的“内照形躯”。你在这个时候感觉到呼吸好像若隐若现，好像停了，自然就会达到内照形躯。比方说这个气到这里堵住了，堵住了以后你把止的念，就止在堵住那个地方，其他身体内部还是清楚。等到堵塞的地方打通了，他就嗝气起来了，慢慢的全部都打通了。打通了才是真止的境界，内呼吸就起来了。内呼吸怎么起来？你觉得鼻子没有呼吸了，身体没有呼吸了。但是男人在小腹这地方，女人在子宫部分，感觉到在动。鼻子好像完全没有呼吸。内呼吸起来还没有得止。得止了以后有个现象会来，你会感觉到这个身体像一块硬化了的木头在这里，会害怕的，这就是刚才经典上所讲的“涩”，僵在这里一样。这个时候不能害怕，你把意念放松，呼吸不要放松。慢慢气走遍了以后就是真气在转，但是要做到这程度有一个条件，肠胃一定要空。肠胃不空，大部分都是工夫在替肠胃做消化。这个越干净，气脉越容易修成。修通了才真能得定，然后身心两面才能解脱、分开。
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所以不要认为鼻子的气脉不重要，昨天告诉你晚上起来，双鼻都通的人绝对健康，有一边不通身体就有问题，对男女、饮食都要留意守戒了。尤其要学会单鼻呼吸，右鼻的呼吸进来，从右脉下去，管大便大肠的系统。左鼻的呼吸管荷尔蒙，或者男女精的系统。尤其是右边，以中国来讲，右边是阳，左边是阴。
还不止如此，你两鼻气脉通了以后，到一个环境，譬如要买房子，进去一闻，有怪味、怪气，这个房子不要。譬如我们现在这个禅堂你闻闻看，样样对的，是殊胜的道场哦！就有那么神妙，你试试看。
你们本人有鼻子嘛！我说你们要修道唱工夫，为了生命，天下最便宜的生意你不做，本人妈妈生的鼻子，一毛钱不花，却不肯去唱工夫，真是天下的笨蛋！这都是初步的初步，是无形的，要晓得的。然后，如果你这个气脉修通了，佛学叫“鼻观”。《楞严经》上二十五位菩萨的报告，有修鼻观这个法门成就的。观，本人看见了，这就叫做修行唱工夫。所以有没有修行，有没有工夫，你骗不住人的，也不要骗本人啊！
《禅与生命的认知初讲》《南老师讲达摩多罗禅经》
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