鹿柴
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【正文】
1、鹿柴（zhài）：地名。柴，通“寨”，指围起来的栅栏篱障。鹿柴，围起栅栏养鹿的地方。鹿柴是辋川二十景之一，辋川位于陕西蓝田。王维得到宋之问的别业（即别墅，宋之问710年被贬出京），在辋（wǎng）川。与好友裴迪再次聚会玩耍，两人分别就二十景赋诗，合为《辋川集》。据《辋川图》所载，鹿柴是其第九处景点，鹿柴在山中深处。裴迪的《鹿柴》：“明流纡（yū）且直，绿筱（xiǎo）密复深，一径通山路，行歌望旧岑（cén）。”
2、但：只，仅，只是。闻：听到，强调听得结果。
3、返景（yǐng）：夕阳返照的光。景，日光。景，影通用。
4、照：光线照射，照射。
5、青苔：苔藓植物，翠绿色，生长在水中或陆地阴湿处。
睿宗即位（710年6曰24日），以宋之问尝附张易之、武三思，配徙钦州。先天中（712年8曰—713年11曰），赐死于徙所。
【韵脚】
本诗韵脚是平水韵上声二十二养部。响，上押ǎng韵。
【译文】
山中空阔寂静不见一个人，只能听到有人说话的声响。
夕阳的余晖又射进深林中，再次照在幽暗处的青苔上。
【背景】
王维（699-759年），字摩诘（佛教《维摩诘经》），号摩诘居士（维摩诘是晚期佛教著名居士，在家菩萨）。开元九年（721）中进士，博学多艺。工草隶、善画、通晓音律。兄弟们都信奉佛教，平时只吃蔬食，不食荤血。得宋之问蓝田别墅，在辋口；辋水环绕。与好友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏整天。此外在京城中每日奉养僧人十几个僧人。晚年长斋，斋中只要煮茶捣药的器物，以及读经的几案，简陋的床。退朝之后。焚香诵经。妻子逝去后，不再续娶，三十年一个人独住。
【赏析】
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作，用寥寥几笔，空山，人语，返景，青苔，构建了一幅幽静的山水图画。
首句“空山不见人”，描绘的是山中杳无人迹，通过没人这一视觉结果来刻画空山。山空是因为没有外来的干扰。接着以“但闻”一转，引出人语响来。不见人，因为树林茂密，山中幽静，可以听到他人语，就是不是死寂，声音不但没有破坏景色，反而更突出了幽静的意境。这两句用声音来反衬幽静，突出了幽中之喧。
接下来又描绘夕阳照进深林。从耳朵听到声音转换到眼睛看到的光线。树林茂密，少有阳光，所以有青苔。有了夕阳余晖的映照，幽暗的青苔也沐浴在淡淡的阳光中，深绿绿的青苔，淡红红的阳光，交相辉映。突出了幽静的意境。这两句用阳光来反衬幽静，突出了幽中之色。
描绘空山不是突出无声无色，而是强调有声有色，愈加刻画了山之空。用声音突出寂静，用阳光突出幽静。寂静与幽暗，本是听到得和看到得结果，但都给人同样的幽静。用一抹余晖来体现幽静的深林。这种诗画交融的神韵意境，体现在字句之间，但又远远超出字句之外。
