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“黎民百姓”的由来

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黎民百姓现在指普通老百姓,本来“黎民”和“百姓”是两个不同的阶层,后来随着“百姓”(多指贵族阶级)地位的降低,“黎民”和“百姓”统一称谓,共同指称普通老百姓。“黎”,《尔雅》释为“众”,故“黎民”即众民,乃西周开始对庶民百姓之俗称。

远古时代有个叫九黎的部落联盟,居住在黄河流域中下游地区以及长江流域一带。蚩尤与同母弟八人,连其本人在内共是九人,均姓黎氏,号称“九黎”,即黎贪(蚩尤)、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼,再加上族兄弟七十二人,共八十一人,即八十一个黎氏支系部族,在炎帝姜榆罔时代,东征西讨,夺取了同样是伏羲后裔“九黎国”的领地,故称“九黎之君号曰蚩尤”。话说上古时代,姜姓部落首领炎帝被九黎部落联盟酋长蚩尤所败,炎帝逃到涿鹿,求助于轩辕黄帝,而后两人组成了古华夏部落联盟,与九黎部落联盟在涿鹿展开大战。此次大战的结局就是古华夏部落联盟打败九黎部落联盟,蚩尤被杀,九黎部落联盟分崩离析,多数部众被炎黄部落所俘。在炎黄组成古华夏部落联盟时,炎黄联盟共有百种姓,故时人统称这些有姓的贵族为“百姓”。同时,炎黄部落为了便于分辨本人人和九黎人,于是就将所俘之九黎部众称为“黎民”。在了解“百姓”之前,我们要了解中国的“姓”和“氏”。“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分”,姓是一种族号,氏是姓的分支,比如春秋时期,楚国大夫屈原和楚王是一个姓,都是芈姓,但是他们氏却不一样,屈原氏屈,而楚王却氏熊。在远古时期,姓是只要贵族才能拥有的,奴隶,他们是不会有姓的,也不能有姓的。

从这个意义上讲,“黎民”就是奴隶,“百姓”就是贵族,两种不同身份的族群,怎样能放到一起称呼的呢?就得从周朝说起,在周朝封建领主阶级,有贵贱之分,如西周以姬姓王族为贵。春秋后半期,宗族逐步破坏,土地个人私有的地主阶级代替土地嫡子世袭的领主阶级衰亡。百姓逐步得到贵族的意义,大多数已经风光无限的“百姓”逐渐落魄,其地位与已经地位低贱的“黎民”一般无二,百姓和黎民的差别越来越小,社会地位与黎民类似。秦汉之后,随着已经是黎民阶级的逐步衰亡,并占据着全国的最高统治阶级,黎民和百姓开始融合在一起,都成为了被统治的平民,于是乎,“黎民”与“百姓”终于被联在了一起,视为平民百姓的一种统一称谓了。

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