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老子:“母亲”的地位和化育万物的“道”一样高

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为什么“道”的妙用无穷无尽?什么时候人也能有这样无穷无尽的智慧大显身手呢?

老子的解释是,因为道化育天地。

他又举了一个生动的例子:道就像山谷之神一样,产生了风吹拂万物,流动着泉滋养生命,无论是欣欣向荣的森林、还是冬天万物枯寂,谷神还是能长久存在。

为什么这么说?老子下一句又说了,是因为它是“玄牝”。

“玄牝”是什么意思?

古代有一个词语叫做“牝鸡司晨”,专门指代阴盛阳衰、女子专政的情况,所以这么联想一理解,我们就能晓得玄牝代表的是母体、母系的意思。

“大道”就像母亲一样,是天地万物的根源。母亲怎样看待本人孩子的呢?是不是无论他富有或者贫穷,都无休止地提供本人的温暖和关怀

所以为什么“人”做不到,因为人有私心、有偏见,尤其是看待他人的时候,就会导致产生一些标准,人为地抬高或者打压。

我们前面说的二元对立也是这个意思。

这里还要强调一句,老子把母亲的地位提到了跟道一样的高度。

我们都崇敬神、崇敬道,但是却忘记了崇敬母亲,尤其是现在的互联网年轻人,在对待父母的时候,总是缺乏了耐心。

什么叫对父母好呢?除了物质上,更重要的是情感上的关怀。生日、节日订一束花确实是好,但是其他的细节呢?

比如教他们使用手机、怎样网购、怎样使用新的平台......好似忘记了小时候,他们是怎样诲人不倦地教我们使用筷子、穿衣服的。

这个其实到了另外一个范畴,新兴的互联网平台放大了不好的东西,并包装上了流行、梗之类的外衣,所以有很多不适宜的字眼,成为了口头禅。

晓得诸君有没有同样的感受?

化育万物的玄妙,需要用“绵绵”的方式细水长流,而不是一蹴而就。

老子也在提示我们,做事情需要长久地坚持,就算有再多、再大的能力,也要用一种细如春风的方式,不要用力过猛。

毕竟,太想有所得,就会失了本心。

《道德经》第六章

谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

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