255、荡之怒斥厉王《我吟诗经》 ——二十六、大雅·生民之什

255、荡之怒斥厉王《我吟诗经》

——二十六、大雅·生民之什

原文：

荡荡上帝（1），下民之辟（2）。疾威上帝（3），其命多辟（4）。天生烝民（5），其命匪谌（6）。靡不有初，鲜克有终（7）。

文王曰咨（8），咨女殷商（9）。曾是彊御（10）？曾是掊克（11）？曾是在位？曾是在服（12）？天降滔德（13），女兴是力（14）。

文王曰咨，咨女殷商。而秉义类（15），彊御多怼（16）。流言以对，寇攘式内（17）。侯作侯祝（18），靡届靡究（19）。

文王曰咨，咨女殷商。女炰烋于中国（20），敛怨以为德。不明尔德，时无背无侧（21）。尔德不明，以无陪无卿（22）。

文王曰咨，咨女殷商。天不湎尔以酒（23），不义从式（24）。既愆尔止（25），靡明靡晦。式号式呼（26），俾昼作夜。

文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗（27），如沸如羹。小大近丧（28），人尚乎由行（29）。内奰于中国（30），覃及鬼方（31）。

文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不时（32），殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑（33）。曾是莫听，大命以倾。

文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭（34），枝叶未无害，本实先拨（35）。殷鉴不远，在夏后之世（36）。

——

我吟：

厉王啊

你就是百姓的上帝呀

你是骄纵乖戾又放荡

你还怎能为百姓君王

你是贪婪暴虐又猖狂

你常政令邪僻又反常

上天生养百姓你称王

但你政令无信尽撒谎

起始尚可越来越遭殃

如此很少能有好收场

——

厉王啊

你就是百姓的上帝呀

在天文王开口叹声长

叹你是殷商的殷纣王

凶暴强横聚敛乱贪赃

敲骨吸髓暴虐太强梁

位居天子执政太荒唐

无法无天胡为太猖狂

小人佞臣似乎是天降

他们助你恶行兴风浪

——

厉王啊

你就是百姓的上帝呀

在天文王开口叹声长

叹你是殷商的殷纣王

你的朝政畜生来把持

卫戍将士与臣心怏怏

谗言诽谤相继满朝纲

小人强横高位在野上

天天诅咒贤臣害忠良

朝政没完没了遭灾殃

——

厉王啊

你就是百姓的上帝呀

在天文王开口叹声长

叹你是殷商的殷纣王

飞横跋扈天下太狂妄

你已怨声载道仍逞强

朝中不明无德无知狂

你结朋党身边无贤良

无德无知朝中不明亮

奸臣当道辅佐无贤相

——

厉王啊

你就是百姓的上帝呀

在天文王开口叹声长

叹你是殷商的殷纣王

上天惩你酗酒任猖狂

你却逆天长醉不该当

礼仪举止混乱竟失常

不分昼夜大醉贪酒浆

酒后狂呼乱叫不像样

昼夜颠倒朝政太荒唐

——

厉王啊

你就是百姓的上帝呀

在天文王开口叹声长

百姓哀叹如蝉鸣长响

黎民生活恰如落沸汤

大官小吏无法尽逃亡

你却还是暴虐老容貌

天下百姓愤恨怒气扬

怒火蔓延已经播远方

——

厉王啊

你就是百姓的上帝呀

在天文王开口叹声长

莫怨上天祖宗不善良

是你作恶不守旧典章

虽然身边已经没贤良

尚有祖宗旧法可为样

这样不听劝谏任疯狂

大周早晚由你而灭亡

——

厉王啊

你就是百姓的上帝呀

在天文王开口叹声长

古人有话真是不可忘

大树衰败倒下根向上

枝叶虽然一时未损伤

树根已烂枝叶也难长

夏商为镜自创并不远

应知夏桀商纣怎样亡

——

正文：

（1）荡荡：放荡不守法制的样子。

（2）辟（bì）：君王。

（3）疾威：暴虐。

（4）辟：邪僻。

（5）烝：众。

（6）谌（chén）：诚信。

（7）鲜（xiǎn）：少。克：能。

（8）咨：感叹声。

（9）女（rǔ）：汝。

（10）曾是：怎样这样。彊御：强横凶暴。

（11）掊（póu）克：聚敛，搜括。

（12）服：任。

（13）滔：通“慆”，放纵不法。

（14）兴：滋长。力：勤，努力。

（15）而：尔，你。秉：把持，此指任用。义类：善类。

（16）怼（duì）：仇恨。

（17）寇攘：像盗寇一样掠取。式内：在野廷内。

（18）侯：于是。作、祝：诅咒。

（19）届：尽。究：穷。

（20）炰烋（páo xiào）：同“咆哮”。

（21）无背无侧：不知有人背叛、反侧。

（22）陪：指辅佐之臣。

（23）湎（miǎn）：沉湎，沉浸。

（24）从：听从。式：任用。

（25）愆（qiān）：过错。止：容止。

（26）式：语助词。

（27）蜩（tiáo）：蝉。螗：又叫蝘，一种蝉。

（28）丧：败亡。

（29）由行：学老样。

（30）奰（bì）：愤怒。

（31）覃：延及。鬼方：指远方。

（32）时：善。

（33）典刑：同“典型”，指旧的典章法规。

（34）颠沛：跌仆，此指树木倒下。揭：举，此指树根翻出。

（35）本：根。拨：败。

（36）后：君主。

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